1．春秋戰(zhàn)國時期，思想領域空前活躍，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。閱讀材料，回答問題：
材料一：他是魯國人，曾周游列國。在他之前，學校只招收貴族子弟，他廣開私學，主張“有教無類”，不論貧富貴賤，人人都有接受教育的機會。他注意“因材施教”的方法，善于啟發(fā)學生思考問題。他是我國偉大的教育家，他一生培養(yǎng)了三千多弟子，比較著名的有72人。
材料二：史料記載：馬廄（養(yǎng)馬的房舍）失火。他下朝回家就問：“有人受傷嗎？”而不問馬有沒有受傷。同時他也抨擊統(tǒng)治者制做人俑陪葬，因為這是對人的傷害和不尊重。
——以上材料摘編自人教版教科書與教師教學用書材料三：某同學考試成績不理想，老師安慰他說：“一次的失敗不要緊，說不定，正是因為這次沒考好，你才能及早發(fā)現(xiàn)問題，壞事也可能變成好事。”
請回答：
（1）材料一中“他”是誰？他是哪個學派的創(chuàng)始人？他的言論被其弟子整理在哪一著作中？
（2）材料二中他的言論和表現(xiàn)反映出他怎樣的思想？
（3）材料三中老師開導同學的方法與春秋末期哪位思想家的思想一致，請說出他的名字。他代表了哪一學派？

2．春秋戰(zhàn)國時期，中華民族迎來了第一次精神覺醒。有學者認為，孔子是中國歷史上較早自覺地直接地思考政治秩序和社會秩序問題的人，能夠佐證這一觀點的是（　?。?/div>

3．儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，既是中華民族的精神財富，也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展，成為人類文明的重要組成部分。閱讀材料，回答問題。
材料一：春秋戰(zhàn)國時期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學，聚徒講學，各家在講學活動中創(chuàng)立了新的學派，在理論上自成體系，標新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模較大。儒家設立的私學，首推孔子。據(jù)史書記載：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”
——摘編自曲士培《中國大學教育史》材料二：伏爾泰對孔子的思想極為推崇，“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護神”，他把孔子的思想概括為“德治主義”，堅定地主張法國應該實行“德治主義”。
材料三：儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的統(tǒng)治思想和道德準則……法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器，它們共同構造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
材料四：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生，修身齊家治國平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學上有大真，在倫理上有大善，在藝術上有大美。
（1）根據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期思想領域出現(xiàn)了什么局面。結合所學知識說出墨家和法家的代表人物各一位。
（2）據(jù)材料二，“德治主義”體現(xiàn)了孔子思想的核心是什么？請你用一句話評價孔子。
（3）依據(jù)材料三并結合所學知識，百家爭鳴的出現(xiàn)有什么重要意義？
（4）根據(jù)材料四并結合所學知識，我們應如何正確看待中國的傳統(tǒng)文化？