當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年黑龍江省哈師大青岡實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一（下）開(kāi)學(xué)歷史試卷> 試題詳情

下列思想觀點(diǎn)帶有客觀唯心主義傾向的是（　?。?/h1>

A．“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道”

B．“宇宙之間，一理而已”

C．“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉”

D．“本來(lái)面目，即吾圣門所謂良知”

【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。

當(dāng)前模式為游客模式，立即登錄查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載

發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：16引用：5難度：0.5

相似題

1．西漢初年律法規(guī)定平民有“父母喪”仍得服徭役，漢宣帝（前74-前48年在位）時(shí)則改為“父母喪者勿繇事（勞役），使得收斂送終，盡其子道”。對(duì)這一變化的合理解釋是（　?。?/h2>
A．黃老學(xué)說(shuō)重回主流 B．政府保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
C．主流價(jià)值觀得到弘揚(yáng) D．儒法道思想走向融合
發(fā)布：2024/11/14 10:30:1組卷：3引用：4難度：0.6
解析
2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴(yán)（如圖所示）。這反映出，漢代（　?。?/h2>
A．崇尚周代禮樂(lè)制度 B．山東仍實(shí)行分封制度
C．君臣倫理觀念強(qiáng)化 D．專制君主的權(quán)威下降
發(fā)布：2024/11/13 17:0:2組卷：11引用：10難度：0.5
解析
3．《荀子?禮論》記載“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無(wú)天地惡生？無(wú)先祖惡出？無(wú)君師惡治？三者偏亡，則無(wú)安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也?！痹诖塑髯又鲝垼ā　。?/h2>
A．天人合一、君權(quán)神授 B．以禮治國(guó)、禮法并施
C．中央集權(quán)、君主專制 D．以禮為序、穩(wěn)定社會(huì)
發(fā)布：2024/11/13 14:0:2組卷：7引用：8難度：0.9
解析

把好題分享給你的好友吧~~

A．黃老學(xué)說(shuō)重回主流	B．政府保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
C．主流價(jià)值觀得到弘揚(yáng)	D．儒法道思想走向融合

A．崇尚周代禮樂(lè)制度	B．山東仍實(shí)行分封制度
C．君臣倫理觀念強(qiáng)化	D．專制君主的權(quán)威下降

A．天人合一、君權(quán)神授	B．以禮治國(guó)、禮法并施
C．中央集權(quán)、君主專制	D．以禮為序、穩(wěn)定社會(huì)

下列思想觀點(diǎn)帶有客觀唯心主義傾向的是（ ?。?/h1>

1．西漢初年律法規(guī)定平民有“父母喪”仍得服徭役，漢宣帝（前74-前48年在位）時(shí)則改為“父母喪者勿繇事（勞役），使得收斂送終，盡其子道”。對(duì)這一變化的合理解釋是（ ?。?/h2>

2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴(yán)（如圖所示）。這反映出，漢代（ ?。?/h2>

下列思想觀點(diǎn)帶有客觀唯心主義傾向的是（　?。?/h1>

1．西漢初年律法規(guī)定平民有“父母喪”仍得服徭役，漢宣帝（前74-前48年在位）時(shí)則改為“父母喪者勿繇事（勞役），使得收斂送終，盡其子道”。對(duì)這一變化的合理解釋是（　?。?/h2>

2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴(yán)（如圖所示）。這反映出，漢代（　?。?/h2>