試卷征集
加入會員
操作視頻

西周時通過創(chuàng)造出虛構(gòu)的、歷史化的宗族體系,各不相關(guān)的神話傳說人物被組合到一個家族之中,從而加速了神話人物向人格化始祖神的轉(zhuǎn)變,同時把宗族意識進一步發(fā)展為民族意識。這反映了當時(  )

【考點】夏商和西周
【答案】A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:7引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.許倬云說:“除了軍事與經(jīng)濟資源的互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,用祖先崇拜的繁縟禮儀,以朝貢、覲見、饋贈、通婚、封賞……不斷加強親戚之間的關(guān)系,是敦睦親戚的孝道。于是,周人統(tǒng)治的機制,取得了道德的意義。”這反映中國早期政治制度的特點是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:48引用:22難度:0.5
  • 2.《詩經(jīng)?大雅》祭祀樂歌有謂:“文王在上,於昭于天。周雖舊邦,其命維新。……文王陟(升)降,在帝左右?!耐鯇O子,本支百世。凡周之士,不顯亦世?!痹娢男蜗蟮胤从沉宋髦艿恼物L(fēng)格。下列項中,對此解讀正確的是(  )
    ①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合
    ②“傳賢”演化為“傳子”
    ③以舊邦維護政治聯(lián)系
    ④按血緣宗族關(guān)系分配政治權(quán)力

    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:436引用:27難度:0.7
  • 3.殷代很多時候諸王常以鬼神、排序等意思的字取名,如辛、乙、丁等;而周代諸王多用文、武、成、康等字為名號,并在青銅器銘文中也涉及“懿德”、“天德”、“敬德”等內(nèi)容。這一變化反映了(  )

    發(fā)布:2024/11/3 9:30:1組卷:48引用:28難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正