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      呼應(yīng)著“一帶一路”倡議，隨著海上絲綢之路在新時代的延伸，詩歌創(chuàng)作也開辟出了一條朝向海洋的航線。越來越多的詩人將筆觸伸向大海的神秘與無垠，抒寫海洋意象與海洋經(jīng)驗，從而拓寬了新詩的題材，形成了詩歌創(chuàng)作中審美方式的嬗變與生存經(jīng)驗的更新。
      海洋意象與海洋經(jīng)驗對于中國詩人來說并不陌生。當(dāng)曹操面對大海時，首先征服他的是大海對日月經(jīng)行的容納：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！钡?，曹操在《觀滄?！分袑Ｑ蟮臅鴮懸差A(yù)示了詩人的位置與書寫范式：一種海邊眺望式的感性書寫。這種書寫一直延展到海子的《面朝大海，春暖花開》，面朝大海，意味著詩人的立足之地仍然是堅實的陸地。詩人用想象中的春暖花開遮蔽了對大海本身的恐懼，拒絕了直接面對大海不測的幽深與遼闊。這種對于海洋的眺望式書寫構(gòu)成了審美經(jīng)驗與生存經(jīng)驗的雙重自閉。在眺望中，海洋成為陸地的中斷而不是延伸，作為陸地的限制而不是開放。用黑格爾的話說，他們和海不發(fā)生積極的關(guān)系。
      現(xiàn)在，到了必須與海發(fā)生積極關(guān)系的時刻。詩人們不再滿足于對海的眺望與想象，而是真正地朝向海洋，投身海洋，置身于大海之中。“一帶一路”倡議為海洋詩歌創(chuàng)作帶來新的機遇與挑戰(zhàn)。《三沙抒懷》《詩遇三沙》《海天集》等詩集的陸續(xù)出版，展示了詩人們躍過陸地的邊界，朝向海洋，投身大海的積極努力。詩人們終于擺脫了眺望式、觀光式、想象式的海洋書寫，而真正讓海洋作為一種詩歌元素內(nèi)化為詩人的生存視野，從而在詩歌中帶來一種全新的生存空間感受與詩歌審美經(jīng)驗。
      朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的生存空間與生存經(jīng)驗的開拓。在詩歌中，海洋成為祖國的具體構(gòu)成部分，被詩人具體地感知。詩人李琦在《三沙筆記》中寫道：“祖國在此，有了顏色、氣味、形狀和聲音/藍色的系著白浪花飄帶的祖國/貴重的被波浪簇擁的鄉(xiāng)土?！痹姼韪轮藗儗τ谧鎳恼J(rèn)知：無垠的大海的藍也是我們貴重的鄉(xiāng)土。
      朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著“海與詩”構(gòu)成一種豐富而微妙的互喻關(guān)系。海洋在拓展詩的經(jīng)驗疆域的同時，也在不斷地激發(fā)詩歌本身的形式與語音的潛能。詩人蔣浩的作品《詩》是一首典型的“海之詩”。在詩中，“詩與?！敝g具有非常微妙的互喻、互文關(guān)系。詩歌采用的體例具有波浪般的片段性、一種海水涌動的語法和一排排浪式的句群。“島是這顆心臟。波浪是，船也是?！痹娙瞬辉賰H僅把海洋作為一個觀光的對象，而是將海洋當(dāng)成一個立足點，重新展開詩人的語言和詩人的世界。
      朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，意味著一種新的詩歌審美經(jīng)驗的體驗。當(dāng)詩人被命運驅(qū)使，來到大海之中，他總會從大海里獲取他所尋找的東西。許多震撼的瞬間會楔入詩人涌動的生命的潮汐中。這樣的瞬間要求詩人更新自己的詩歌語言與詩歌經(jīng)驗來適應(yīng)這種全新的生存經(jīng)驗；或者說，為這種全新的生存經(jīng)驗找到一種恰當(dāng)?shù)脑姼璞磉_。如果再用以前的“風(fēng)、花、雪、月”的詩意經(jīng)驗?zāi)Ｊ剑@然不能夠很好地應(yīng)對商業(yè)化、全球化和海洋化的新的生存秩序。
      當(dāng)一個詩人敢于站在大海邊上，敢于出海，敢于像海燕置身于海洋的風(fēng)暴中，他才不會辜負這個新時代。
（摘編自田一坡《朝向海洋的詩歌創(chuàng)作》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

C

C

A．詩歌審美方式的嬗變促使詩人們拓寬詩的題材，把筆觸伸向大海去抒寫海洋意象和海洋經(jīng)驗。
B．從李琦和蔣浩的作品看，朝向海洋的詩歌創(chuàng)作通過海與詩的互喻，能更新我們對祖國的認(rèn)知。
C．當(dāng)詩人躍過陸地的邊界，投身大海之中，那些震撼的瞬間總會使他找到一種全新的生存經(jīng)驗。
D．當(dāng)詩人將海洋當(dāng)成一個立足點而不是觀光對象時，詩歌語言就不再是以前的“風(fēng)花雪月”了。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

B

B

A．文章采用總分的論證結(jié)構(gòu)，開篇就提出了“朝向海洋的詩歌創(chuàng)作”的背景與意義。
B．第二至六段從不同角度提出分論點以論證中心觀點，各段之間構(gòu)成并列式的論證結(jié)構(gòu)。
C．在論證對待海洋的態(tài)度時，作者列舉《三沙抒懷》等，與曹操和海子的詩形成對比。
D．文章最后指出詩人們要敢于置身海洋的風(fēng)暴中，才不會辜負這個新時代，收束有力。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

C

C

A．“一帶一路”倡議為海洋詩歌創(chuàng)作帶來難得的機遇，有利于打破眺望式書寫構(gòu)成的雙重自閉。
B．“披襟眺滄海，憑軾玩春芳”是李世民《春日望海》中的詩句，屬于海邊眺望式的感性寫作。
C．詩人只有更新自己的詩歌語言與詩歌經(jīng)驗，并找到一種恰當(dāng)?shù)脑姼璞磉_，才能適應(yīng)新的生存經(jīng)驗從而獲得更好的審美體驗。
D．朝向海洋的詩歌創(chuàng)作，不能回避與海洋發(fā)生積極聯(lián)系，這是創(chuàng)作的進步，呼應(yīng)了時代的發(fā)展。