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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 佛羅倫薩出現(xiàn)了繁榮的工商業(yè),科西莫?德?美第奇就是工商界巨頭。為了擺脫主教控制而獨享統(tǒng)治該城的地位,他大力資助學(xué)者,四處搜集拉丁手稿,出資讓學(xué)者翻譯希臘文典,鼓勵建筑師吸收古典形式,雕刻家模仿古代人物雕刻。沒有他的金錢,人文主義者和藝術(shù)家追求古典的理想將化為泡影。但他們并沒有與基督教經(jīng)典之間劃出涇渭分明的界線。
——摘編自中華世紀(jì)壇《藝術(shù)與人文主義革命》材料二 基督徒的信仰和呼召,不再僅僅局限于“宗教”的層面或者修道院的圍墻之內(nèi),而成為涉及人生各個方面的“全人”的信仰與呼召?;酵皆凇皩偈馈钡念I(lǐng)域;可以成為優(yōu)秀的科學(xué)家、成功的商人、勤勞的農(nóng)民或者盡職的家庭主婦,來榮耀上帝,而不一定非要“出世”成為神職人員。
——基甸《宗教改革思潮對歷史文化的巨大影響》
(1)根據(jù)材料一,指出文藝復(fù)興的主要原因。結(jié)合所學(xué)知識,分析人文主義者們“并沒有與基督教經(jīng)典之間劃出涇渭分明的界線”的含義。
(2)指出材料二中的觀點。并結(jié)合所學(xué)知識,指出這種觀點出現(xiàn)的根本原因和實質(zhì)。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:0引用:1難度:0.5
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    發(fā)布:2024/8/25 0:0:8組卷:0引用:1難度:0.9
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  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:有學(xué)者認(rèn)為,“文藝復(fù)興”所代表和所引發(fā)出的意義既不限于“文藝”,也不限于“古典”,而是具有開啟新時代意義的一種象征。于是每當(dāng)提起“文藝復(fù)興”的時候,人們的腦子里便會疊現(xiàn)出古希臘及羅馬的建筑和雕像、詩歌和戲劇、哲學(xué)和史學(xué)、倫理學(xué)和物理學(xué),在中世紀(jì)(尤其是中世紀(jì)的后半葉)逐漸形成的市民社會、工商業(yè)及市鎮(zhèn),生產(chǎn)力的發(fā)展所帶來的技術(shù)進步……所以,“文藝復(fù)興”是歐洲文明史中所特有的,它預(yù)示著時代的進步與變革。
    請以“時代的進步與變革”為主題,任選角度,自擬標(biāo)題,運用所學(xué)知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述成文。)
    發(fā)布:2024/9/1 9:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
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