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報劉一丈書
【明】宗臣
數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？
至以“上下相孚，才德稱位”語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至于不孚之病，則尤不才為甚。
且今之所謂孚者，何哉？日夕策馬候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者，出報客曰：“相公倦，謝客矣！客請明日來！”即明日又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：“為誰？”則曰：“昨日之客來?！眲t又怒曰：“何客之勤也？豈有相公此時出見客乎？”客心恥之，強忍而與言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”門者又得所贈金，則起而入之；又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：“進！”則再拜，故遲不起。起則上所上壽金。主者故不受，則固請。主者故固不受，則又固請，然后命吏納之。則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出，揖門者曰：“官人幸顧我，他日來，幸亡阻我也！”門者答揖。大喜，奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語曰：“適自相公家來，相公厚我，厚我！”且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：“某也賢，某也賢?！甭?wù)咭嘈脑S交贊之。此世所謂上下相孚也，長者謂仆能之乎？
前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘一刺之外，即經(jīng)年不往也。間道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者。斯則仆之褊衷，以此長不見怡于長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已?！遍L者聞之，得無厭其為迂乎？
鄉(xiāng)園多故不能不動客子之愁至于長者之抱才而困則又令我愴然有感天之與先生者甚厚亡論長者不欲輕棄之即天意亦不欲長者之輕棄之也幸寧心哉。
（選自《古文鑒賞辭典》）
（1）對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
D
D
| A．至于不孚之病 |
信任 |
| B．即門者持刺入 |
名帖 |
| C．聞雞鳴，即起盥櫛 |
梳頭 |
| D．間道經(jīng)其門 |
操小路 |
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
B
B
| A．則不才益將何以報焉 |
置杯焉則膠 |
| B．則起而入之 |
抶而仆之 |
| C．長者謂仆能之乎 |
及其所之既倦 |
| D．得無厭其為迂乎 |
授之書而習(xí)其句讀者 |
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是
D
D
A．古時“相公”，可以是妻子對丈夫的稱呼，也可以指審相、貴族青年，或泛指官吏?！澳厦嬲僖姟敝械摹澳厦妗?，是面朝南方的意思。古代以坐北朝南為尊位。
B．作者在文中具體而微地描繪了一個小官僚兩次向掌權(quán)者干謁拍馬的過程，揭示了當(dāng)時所謂“上下相孚”的黑暗腐朽的政治生態(tài)。雖沒有從正面議論。但是批判的力度更猛烈。
C．作者通過動作、語言等描寫，以諷刺的筆法，描繪出小官僚在骯臟的環(huán)境里等待的屈辱和進謁之后得意洋洋的姿態(tài)，通過對比，揭示了其卑鄙丑惡的靈魂。
D．宗臣作為“后七子”的突出代表，其文筆簡潔流暢，犀利生動。本文通過自畫像，展現(xiàn)了自己恥于干謁、剛正不阿的骨氣，但也正如他自己所說，不免也有聽天由命、過于迂腐的缺陷。
（4）用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。
（5）把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①門者故不入，則甘言媚詞作婦人狀，袖金以私之。
②斯則仆之褊衷，以此長不見怡于長吏，仆則愈益不顧也。
