閱讀古文，完成下列各題。
【甲文】
   天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
【乙文】
   舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
      人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）下面句子中加點(diǎn)詞意思有誤的一項(xiàng)是

A．委而去之（放棄）	B．池非不深也（護(hù)城河）
C．域民不以封疆之界（邊疆）	D．曾益其所不能（通“增”，增加）

（2）下面選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是

A．舜發(fā)于畎畝之中	征于色發(fā)于聲而后喻
B．行拂亂其所為	入則無(wú)法家拂士
C．困于心衡于慮而后作	然后知生于憂患而死于安樂也
D．戰(zhàn)必勝矣	必先苦其心志

（3）下面對(duì)甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)是
A．甲乙兩文都用了類比論證的手法：甲文以戰(zhàn)爭(zhēng)的情況作為事例，強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，然后類推出治國(guó)的道理；乙文則從個(gè)人事例說(shuō)起，最后歸結(jié)到統(tǒng)治者治國(guó)上。
B．甲乙兩文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，給文章平添了氣勢(shì)。此外，對(duì)比、對(duì)偶等修辭手法配合運(yùn)用，也為文章增色不少。
C．甲文的論點(diǎn)是“得道多助，失道寡助”，乙文的論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”，它們主要都是針對(duì)最高統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)。
D．甲乙兩文都是短小的議論文。作者抓住論述的中心，以高度概括的語(yǔ)言作扼要的論證，觀點(diǎn)鮮明突出，讀后發(fā)人深思。
（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
①以天下之所順，攻親戚之所畔。
②入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
（5）孟子生活在社會(huì)動(dòng)蕩不安的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，而當(dāng)今世界局勢(shì)也不夠穩(wěn)定。釣魚島自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的領(lǐng)土，而日本就釣魚島問題多次向中國(guó)挑起事端。請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩文中的相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際來(lái)談?wù)勛约旱母形颉?/div>