1．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一“予之定名‘中華民國(guó)’者，蓋欲于革命之際，在破壞時(shí)則行軍政，在建設(shè)時(shí)則行訓(xùn)政。所謂訓(xùn)政者，即訓(xùn)練清朝之遺民而成為民國(guó)之主人翁，以行此直接民權(quán)也。有訓(xùn)政為過(guò)渡時(shí)期，則人民無(wú)程度不足之憂(yōu)也。”“除憲法上規(guī)定五權(quán)分立外，最要的就是縣治，行使直接民權(quán)?！?br />——《孫中山全集》材料二 1928年10月3日，中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)常務(wù)會(huì)議通過(guò)《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，內(nèi)容包括：“依照總理建國(guó)大綱所定選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四種政權(quán)，應(yīng)訓(xùn)練國(guó)民逐漸行使，以立憲政之基礎(chǔ)?！螜?quán)之行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項(xiàng)，付托于國(guó)民政府總攬而執(zhí)行之，以立憲政時(shí)期民選政府之基礎(chǔ)?！?br />——摘編自《中華民國(guó)法規(guī)輯要》等（1）根據(jù)材料一，試歸納孫中山訓(xùn)政思想的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)孫中山的訓(xùn)政思想與南京國(guó)民政府的“訓(xùn)政”。

2．這次革命建立起中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的共和政體，傳播了民主共和理念，推動(dòng)了中華民族思想解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生新的變化，沖破了封建主義的藩籬，為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。據(jù)此推斷這次“革命”（　　）

3．清末十年，新政、立憲與革命三種社會(huì)運(yùn)動(dòng)，分別體現(xiàn)出“變事”、“變法”和“舊邦新造”的三級(jí)定位層次。終清之際革命運(yùn)動(dòng)的最后收功，對(duì)于新政和立憲運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，是“三國(guó)歸晉”；對(duì)于清末所有社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，是“萬(wàn)流歸宗”。該“革命運(yùn)動(dòng)”（　?。?/div>