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種樹(shù)老人??種樹(shù)老人什么東西都沒(méi)有留下,只留下一片樹(shù)林。
??種樹(shù)老人一輩子什么都不會(huì)做,只會(huì)種樹(shù)。解放前種樹(shù)為了娶媳婦,但沒(méi)有娶上;解放后種樹(shù),為了種樹(shù)。
??種樹(shù)老人長(zhǎng)得很丑、很矮,一輩子沒(méi)有結(jié)婚,也沒(méi)有孩子。臨死的時(shí)候,對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的侄子說(shuō):“死了,就在沙丘上刨個(gè)坑,把我埋在樹(shù)林里,千萬(wàn)不要用什么棺材?!敝蹲诱账脑捵隽耍鐾昃妥吡?。
??老人前二十年種的樹(shù),公社化的時(shí)候毀了;中間二十年種的樹(shù),承包制的時(shí)候砍了;最后二十年,老人沒(méi)要一分地,就要了村東那片九百畝的大沙丘,在上面蓋了個(gè)土棚子,喂了條小黃狗,就開(kāi)始種樹(shù)了。
??老人從不種嬌貴的樹(shù),只種楊、柳、榆、棗等北方平凡易活的樹(shù),種那種插個(gè)枝就能長(zhǎng)大,戳個(gè)樁就會(huì)發(fā)芽,對(duì)大自然要求極少的樹(shù)。
??老人對(duì)樹(shù)像對(duì)自己的孩子,從來(lái)舍不得毀壞。哪怕自己住的棚子沒(méi)有一根枝條,哪怕自己吃不上飯,生不起火,也沒(méi)有毀過(guò)一棵樹(shù)。老人對(duì)自己的樹(shù)還有一種天生的靈性,仿佛那就是自己身體的一部分。哪怕有一點(diǎn)驚動(dòng),老人都能快速趕過(guò)去,用自己的頭、自己的斧子、自己的大黃狗,把樹(shù)保護(hù)起來(lái)。
??十年過(guò)去了,村里人都蓋上了新房,用起了拖拉機(jī)。只有老人仍住在自己的土棚里,領(lǐng)著黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,修樹(shù)剪樹(shù),看調(diào)皮的松鼠、快樂(lè)的喜鵲、愛(ài)叫的烏鴉。
??村里人都說(shuō)老人是個(gè)傻子,只有老黃狗知道不是;村里人都說(shuō)老人是個(gè)瘋子,只有小鳥(niǎo)知道不是。
??直到有一天,縣林業(yè)局的老韓來(lái)了,出神地看著碗口粗的林子說(shuō):“這些樹(shù)至少值百十萬(wàn)呢。”人們才都說(shuō)老人最精明了,于是光禿禿的村子里也開(kāi)始有人種樹(shù)了。
??老人的樹(shù)成材了。人們說(shuō)老人要蓋最漂亮的小樓,要買(mǎi)汽車(chē),要娶東村五十多歲的寡婦了,但老人仍然住在自己的草棚里,領(lǐng)著走不動(dòng)的老黃狗轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,直到老人死去。
??來(lái)年春天,老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹(shù),矮小但很粗壯。人們都說(shuō),那是種樹(shù)老人。
??老人種了一輩子樹(shù),把自己也種進(jìn)了樹(shù)里。
(1)下列句子中不能體現(xiàn)種樹(shù)老人精神品質(zhì)的是
(多選)
A.種樹(shù)老人一輩子什么都不會(huì)做,只會(huì)種樹(shù)。
B.一輩子沒(méi)有結(jié)婚,也沒(méi)有孩子。
C.“死了,就在沙丘上刨個(gè)坑,把我埋在樹(shù)林里,千萬(wàn)不要用什么棺材?!?br />D.老人前二十年種的樹(shù),公社化的時(shí)候毀了。
(2)老人死后不要棺材的原因是
A.老人沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)棺材。
B.老人一輩子勤儉,死后也要節(jié)約。
C.老人愛(ài)惜樹(shù)木,不愿別人砍樹(shù)為他做棺材。
(3)村里人說(shuō)老人是“傻子”“瘋子”是因?yàn)?
,說(shuō)老人“精明”是因?yàn)?
。
(4)“老人的墳上長(zhǎng)出了一棵樹(shù),矮小但很粗壯。人們都說(shuō),那是種樹(shù)老人?!边@段話與上文的哪句話相照應(yīng)?照應(yīng)的句子:
(5)“老人種了一輩子樹(shù),把自己也種進(jìn)了樹(shù)里?!甭?lián)系全文看,這句話表現(xiàn)了種樹(shù)老人
的崇高精神。