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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 近代文藝復(fù)興時期的宗教改革致力于讓宗教生活日?;?,人們作為個體去面對上帝,不必再經(jīng)過教會,對上帝的信任和對《圣經(jīng)》的遵守成為宗教徒的個人世俗事務(wù),確立了禁欲主義意義上的個人主義原則。在工業(yè)革命時期,西方把個人抬高到無可非議的地位,認(rèn)為每個人在體力和智力上都是絕對平等的,所有的人都按自己的意愿行事,倡導(dǎo)擁有不受任何權(quán)威限制的絕對自由,至此,西方個人主義傳統(tǒng)逐漸完善。19世紀(jì)以來,個人主義得到進(jìn)一步發(fā)展,特別是在美國,通過立法等形式不斷強化個人主義。
材料二 中國傳統(tǒng)國家主義是以國家權(quán)力為核心,以皇權(quán)至上為價值基礎(chǔ)的一種普遍存在于社會意識形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的觀念體系。在封建社會,重視國家公共權(quán)力,重集權(quán),重義務(wù)。至20世紀(jì)前期,傳統(tǒng)社會的變動以及西方啟蒙思潮的傳入,倡導(dǎo)愛國主義、維護國家統(tǒng)一和主權(quán)完整、國人改造中國的新國家主義產(chǎn)生。改革開放30年來,經(jīng)濟發(fā)展取得巨大成就的背后,國民心態(tài)也有了大幅度的躍升,“中國世紀(jì)”的國民意識和愛國主義不斷凸顯。當(dāng)代中國,國家主義內(nèi)涵不斷豐富并被納入法制化軌道,這與當(dāng)前社會發(fā)展的實際需要具有很大契合度。
--摘編自曹長香《中國傳統(tǒng)國家主義的發(fā)端及其對近代和現(xiàn)代社會的影響》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代以來西方個人主義演變的特征,并簡要分析其原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國國家主義對近現(xiàn)代社會的影響。
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓€人主義和國家主義的認(rèn)識。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:12引用:9難度:0.5
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  • 1.如圖兩幅如圖分別是中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的圣母像。對此分析正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    發(fā)布:2024/9/1 7:0:9組卷:0引用:2難度:0.6
  • 2.達(dá)?芬奇在《圣母子與圣安妮》中塑造的圣母像是一位普通的民婦;拉斐爾的《西斯廷圣母》描繪的圣母仿佛現(xiàn)世生活中慈愛的母親。這些作品( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/25 0:0:8組卷:0引用:1難度:0.9
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:有學(xué)者認(rèn)為,“文藝復(fù)興”所代表和所引發(fā)出的意義既不限于“文藝”,也不限于“古典”,而是具有開啟新時代意義的一種象征。于是每當(dāng)提起“文藝復(fù)興”的時候,人們的腦子里便會疊現(xiàn)出古希臘及羅馬的建筑和雕像、詩歌和戲劇、哲學(xué)和史學(xué)、倫理學(xué)和物理學(xué),在中世紀(jì)(尤其是中世紀(jì)的后半葉)逐漸形成的市民社會、工商業(yè)及市鎮(zhèn),生產(chǎn)力的發(fā)展所帶來的技術(shù)進(jìn)步……所以,“文藝復(fù)興”是歐洲文明史中所特有的,它預(yù)示著時代的進(jìn)步與變革。
    請以“時代的進(jìn)步與變革”為主題,任選角度,自擬標(biāo)題,運用所學(xué)知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,表述成文。)
    發(fā)布:2024/9/1 9:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
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