閱讀材料,回答問題。
材料一 現(xiàn)今史學(xué)界一般把“文明”一詞用來指一個社會已由氏族制度解體而進(jìn)入有了國家組織的階級社會的階段。這種社會中,除了政治組織上的國家以外,已有城市作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面活動的中心。它們一般都已經(jīng)發(fā)明文字和能夠利用文字作記載,并且都已知道冶煉金屬。文明的這些標(biāo)志中,以文字最為主要。
——摘自夏《中國文明的起源》(1)根據(jù)材料一,指出“文明的這些標(biāo)志”包括哪幾方面?
材料二
(2)材料二中圖一和圖二反映的兩種古代文明有什么不同?并說明造成這種不同的主要因素。
(3)公元前5世紀(jì),上述兩個文明第一次出現(xiàn)了隔空碰撞,此時思想文化領(lǐng)域空前活躍。請分別說出兩大文明在這一時期關(guān)注“人的善和美德”的思想家各一位。
材料三 文明交往是一個雙向或多向的相互作用過程:各個文明之間既相互影響、相互滲透,又相互沖突、相互抗?fàn)帲涑B(tài)是相對的靜態(tài)平衡和動態(tài)平衡。在文明交往中,幾乎出現(xiàn)的所有問題,都可以從利益因素中找到答案。
——摘自彭樹智《文明交往論》材料四
阿拉伯和拜占庭兩大政治實(shí)體之間的沖突,實(shí)質(zhì)上是兩大宗教文明間的較量。在7世紀(jì)-10世紀(jì)間進(jìn)行了數(shù)百年的征服與反征服,在力量此消彼長的過程中也加強(qiáng)了兩大文明間的接觸與交融。 ——摘編自王三義《西安電子科技大學(xué)學(xué)報(社科版)》 |
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(4)簡要提煉材料三中作者關(guān)于“文明交往”的觀點(diǎn)。
(5)結(jié)合所學(xué)指出材料四中“較量”的兩大宗教。并寫出圖中“A”、“B”兩位航海家的名字及支持他們航海的國家(或政府)當(dāng)時所追求的利益。
材料五 各種具有差異性的文明在地位上和價值上是沒有高低貴賤優(yōu)劣之分的?!磺猩袡C(jī)體都需要新陳代謝,否則生命就會停止,文明如果長期自我封閉,必將走向衰落。文明要不斷地與時俱進(jìn),吸納時代精神的精華,增加新的血液。
——摘編自《習(xí)近平關(guān)于人類文明的若干問題》(6)談?wù)勀銓α?xí)近平這段話的認(rèn)識。