試卷征集
加入會員
操作視頻

1884年,鄭觀應(yīng)在《南游日記》中寫道:“余平日歷查西人立國之本,體用兼?zhèn)?。育才于書院,論政于議院,君民一體,上下同心,此其體;練兵、制器械、鐵路、電線等事,此其用。中國遺其體效其用,所以……難臻富強?!边@種認識(  )
①否定了清王朝的統(tǒng)治
②看到了西方制度的長處
③改變了中國人的觀念
④指出了洋務(wù)運動的問題

【考點】維新思想
【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:7引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.1898年,嚴復譯撰的《天演論》出版。值得注意的是,嚴復介紹進化論,并沒有直接翻譯達爾文的著作,而是翻譯了達爾文的學生赫胥黎的《進化論與倫理學》。他認為后者更能體現(xiàn)中國的時代要求。這反映了(  )

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:1引用:1難度:0.6
  • 2.近代中國維新思想家提倡的“開民智”,其包含了三重內(nèi)涵,一是擺脫封建思想的束縛,二是接受和灌輸一整套西方資產(chǎn)階級民主思想的觀念,三是激發(fā)民眾的愛國熱情,其中最重要的體現(xiàn)在第三個方面。這說明近代中國的維新思想( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/19 0:0:1組卷:4引用:1難度:0.5
  • 3.19世紀末20世紀初,嚴復指出:“牛有牛之體,有牛之用;馬有馬之體,有馬之用……有牛之體則有負重之用;有馬之體則有致遠之用。未聞以牛為體,以馬為用者也。進而他指出“中學有中學之體用,西學有西學之體用,分之則并立,合之則兩亡。”這一觀點旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/19 0:0:1組卷:2引用:3難度:0.6
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正