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大唐以博大的胸懷,兼容并蓄外來(lái)文化的精華,又以豪邁的性格,向各國(guó)傳播著中華文明。以下史實(shí)不能佐證該觀點(diǎn)是( ?。?/h1>

【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/21 8:0:9組卷:31引用:14難度:0.7
相似題
  • 1.“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目工作進(jìn)展會(huì)3月20日在成都舉行,通報(bào)了三星堆遺址重大考古新發(fā)現(xiàn),6座三星堆文化“祭祀坑”現(xiàn)已出土重要文物500余件,為揭下古蜀文明神秘面紗提供了珍貴材料。觀察下圖唐朝墓葬出土的文物,這些出土文物說(shuō)明唐朝(  )
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    發(fā)布:2024/11/8 5:30:2組卷:80引用:8難度:0.8
  • 2.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:早在阿拉伯國(guó)家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化……因此,歷代統(tǒng)治者都比較注重先進(jìn)文化的攝取……阿拉伯的統(tǒng)治者一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國(guó)服務(wù),一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作……經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力,帝國(guó)境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化逐漸融合起來(lái),形成一種嶄新的阿拉伯文化。
    ——朱寰《世界上古中古史》
    (1)根據(jù)材料一,概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉例說(shuō)明阿拉伯國(guó)家在東西方文化交流方面所作的貢獻(xiàn)。
    材料二:在古代中日文化交流中,公元前3世紀(jì)至公元6世紀(jì),即中國(guó)秦漢魏晉南北朝時(shí)期,交流方式主要是通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明,交流內(nèi)容偏重于物質(zhì)文化層面,如生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期,中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)進(jìn)行交流,尤其是日本派遣大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來(lái)華,出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主,同時(shí)也涉及精神文化,如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌的交流。
    ——王曉秋《中日文化交流史話》
    (2)根據(jù)材料二,分別歸納隋唐以前和隋唐時(shí)期中日交流在方式和內(nèi)容上的變化。
    材料三:亞歷山大的東征,羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張,阿拉伯帝國(guó)的征服……無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!龊:铰返拇缓叫校瑢?duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界也許是更為重要的。
    ——吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》總序
    (3)請(qǐng)概括材料三的觀點(diǎn)并談?wù)勀銓?duì)該觀點(diǎn)的理解。

    發(fā)布:2024/10/24 2:0:1組卷:6引用:1難度:0.5
  • 3.“絲綢之路”是從歷史深處走來(lái)的合作共贏之路,絲路精神是人類文明的寶貴財(cái)富;從對(duì)外開(kāi)放到“一帶一路”,帶給我們太多啟示……閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)回答問(wèn)題。
    材料一 融合域外文化的唐文化成了世界性文化,他們把域外文化帶入唐土,又把唐文化傳播四方,促進(jìn)了中外文化大交流。
    材料二 歷史將記住這個(gè)日子,永樂(lè)三年六月十五日,鄭和開(kāi)始了中國(guó)歷史上最偉大的遠(yuǎn)航征程。當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的大明朝在擁有壓倒性軍事優(yōu)勢(shì)的情況下,能夠平等對(duì)待那些小國(guó),并尊重他們的主權(quán)和領(lǐng)土完整,給予而不是搶掠,是很不簡(jiǎn)單的。它不是武力的征服者,卻用自己友好的行動(dòng)真正征服了航海沿途幾乎所有的國(guó)家。這種征服是心底的征服,它存在于每一個(gè)人的心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的船隊(duì)來(lái)到時(shí),人們不會(huì)四處躲避,而是紛紛出來(lái)熱烈歡迎這些遠(yuǎn)方而來(lái)的客人。
    --摘自當(dāng)年明月《明朝的那些事兒》
    材料三 乾隆時(shí)期,閩浙總督楊庭璋在奏章中寫道:“近來(lái)閩粵貿(mào)易,看船甚覺(jué)減少,即內(nèi)地販洋商船亦多停駕不開(kāi)者?!?/td>
    材料四 1979年4月,鄧小平對(duì)廣東省委負(fù)責(zé)人說(shuō):“可以劃出一塊地方,叫特區(qū)經(jīng)濟(jì)特區(qū)……吸取僑資、外資、引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)”。
    材料五 “一帶一路”使中國(guó)不僅可以輸出豐富多彩、價(jià)廉物美的日常用品,而且能夠向世界提供更多的技術(shù)和設(shè)備。中國(guó)有實(shí)力投資海外……
    (1)由材料一和所學(xué)知識(shí),指出當(dāng)時(shí)“把域外文化帶入唐土”的史實(shí)。并說(shuō)出漢代“絲綢之路”的起點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二,分析鄭和船隊(duì)受到當(dāng)?shù)孛癖姎g迎的原因;結(jié)合所學(xué)知識(shí),概要評(píng)價(jià)鄭和下西洋的歷史意義。
    (3)材料三的奏章反映的政策對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的嚴(yán)重危害是什么?
    (4)對(duì)比材料四和材料五,從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立到“一帶一路”的提出,我國(guó)對(duì)外開(kāi)放有什么變化?
    (5)通過(guò)以上探究,給我什么啟示?

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:6引用:1難度:0.5
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