1．閱讀選文，完成問(wèn)題。
【甲】       子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?br />（《為政》）       曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
（《學(xué)而》）       子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?br />（《為政》）       子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者?！?br />（《雍也》）       子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?br />（《子張》）——選自（《＜論語(yǔ)＞十二章》）【乙】       陳太丘與友期行，期日中。過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。
——選自（劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》）【丙】       范式字巨卿，少游學(xué)于太學(xué)^①，與汝南^②張劭（shào）為友。劭字元伯。二人并告^③歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過(guò)尊親?！蹦斯部?sup>④期日。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。母曰：“二年之別千里結(jié)言爾何敢信之誠(chéng)也？”對(duì)曰：“巨卿信士，必不乖違?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾釀酒?！敝疗淙?，巨卿果到，升堂^⑤拜飲，盡歡而別。
——選自（《后漢書(shū)?獨(dú)行列傳》，有刪改）【注】①太學(xué)：我國(guó)古代設(shè)在京城的最高學(xué)府。②汝南：在今河南境內(nèi)。③告：告假。④克：約定。⑤升堂：登上大廳。
（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，按要求在下面的表格①②③④⑤處填寫相應(yīng)的內(nèi)容。

內(nèi)容選文	人物朝代	出自選文的成語(yǔ)（填一個(gè)）	交友之道共同觀點(diǎn)（用自己的語(yǔ)言概括）
甲文	①孔子：	②	⑤
乙文	③劉義慶：	④

（2）解釋下列加點(diǎn)字在【甲】、【乙】選文中的意思。
①博學(xué)而篤志
②思而不學(xué)則殆
③太丘舍去
④元方入門不顧
（3）解釋下列加點(diǎn)的字在【丙】選文中的意思。
①將過(guò)尊親
②元伯具以白母
（4）丙文中畫線句斷句正確的一項(xiàng)
A.二年之別千里/結(jié)言爾何敢信之/誠(chéng)也
B.二年之別/千里結(jié)言爾何敢/信之誠(chéng)也
C.二年之別/千里結(jié)言/爾何敢信之誠(chéng)也
D.二年之別/千里結(jié)言爾何敢信之/誠(chéng)也
（5）下面兩個(gè)句子任選一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①巨卿信士，必不乖違。
②知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者。
（6）結(jié)合這三篇選文在交友方面的共同特點(diǎn)，談?wù)剬?duì)你今后為人處世的啟迪。

2．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。
亂礁洋^①
（宋）文天祥^②      自北海渡揚(yáng)子江，至蘇州洋，其間最難得山，僅得蛇山、洋山大小數(shù)山而已。自入浙東，山漸多，入亂礁洋，青翠萬(wàn)疊，如畫圖中。在洋中者或高或低，或小或大，與水相擊觸，奇怪不可名狀。其在兩傍者，如岸上山，叢山實(shí)則皆在海中，非有畔際。是日風(fēng)小浪微，舟行石間天巧捷出令人應(yīng)接不暇殆神仙國(guó)也。孤憤愁絕中，為之心曠目明，是行為不虛云。
選自《指南錄》【注釋】①亂礁洋：今舟山群島附近海域。②寫作背景：當(dāng)時(shí)南宋瀕臨滅亡，朝臣爭(zhēng)權(quán)奪利，作者出使元營(yíng)，同行參與談判者媚敵賣國(guó)，作者被扣押北行，中途脫險(xiǎn)，顛沛流離。行至舟山海域，聽(tīng)聞?wù)汩}尚有抗敵的火種。
[甲]指南錄（其一）
（宋）文天祥
一葉飄搖揚(yáng)子江，白云盡處是蘇洋^①。
便如伍子^②當(dāng)年苦，只少行頭寶劍裝。
[乙]指南錄（其二）
（宋）文天祥
海山仙子國(guó)，邂逅寄孤蓬。
萬(wàn)象畫圖里，千崖玉界^③中。
風(fēng)搖春浪軟，礁激暮潮雄。
云氣東南密，龍騰上碧空。【注釋】①蘇洋：今舟山群島海域。②伍子：伍子胥，春秋時(shí)吳國(guó)大夫。公元前522年伍子胥被追殺，歷經(jīng)宋、鄭等國(guó)出逃至吳。③玉界：神仙居住之處。
（1）用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。
舟行石間天巧捷出令人應(yīng)接不暇殆神仙國(guó)也。
（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①或高或低
②奇怪不可名狀
③非有畔際

 

④是日風(fēng)小浪微
（3）結(jié)合加點(diǎn)字探究下句中文天祥的心理。
其間最難得山，僅得蛇山、洋山大小山數(shù)山而已。
（4）推測(cè)文章畫波浪線句作者的未盡之意，補(bǔ)寫于橫線上。
孤憤愁絕中，為之心曠目明，乃悟 。
（5）詩(shī)前的一段文字為詩(shī)序。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)文相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析，《亂礁洋》為[甲][乙]中哪首詩(shī)歌的詩(shī)序？

3．體裁：游記
作者：曾鞏
選篇理由：同為游記，《醉翁亭記》里，歐陽(yáng)修描述了瑯琊山的風(fēng)光，以及滁人游、太守宴等畫面，展示了一幅清平盛世的景象，表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的思想。《醒心亭記》中，曾鞏描寫歐陽(yáng)修與賓客在豐樂(lè)亭游玩的景象，并借此分析了歐陽(yáng)修的人生理想。
      滁州之西南，泉水之涯^①，歐陽(yáng)公^②作州之二年構(gòu)^③亭曰“豐樂(lè)”自為記以見(jiàn)其名之意。既又直^④豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。
      凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然^⑤安而醒，更欲久而忘歸也。咦！其可謂善取樂(lè)于山水之間矣。
      雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君^⑥優(yōu)游^⑦而無(wú)為^⑧于上，吾民給足而無(wú)憾于下，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。
（選自曾鞏^⑨《醒心亭記》，有刪改）
[注]①涯：岸邊。②歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修。③構(gòu)：搭建。④直：徑直，直接。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無(wú)拘束。⑥吾君：指皇帝。⑦優(yōu)游：悠然自得。⑧無(wú)為：無(wú)為清靜。⑨曾鞏（1019-1083）：北宋文學(xué)家“唐宋八大家”之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托而寫的。
（1）下列選項(xiàng)中斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．歐陽(yáng)公作州之/二年構(gòu)亭/曰“豐樂(lè)”/自為記以見(jiàn)其名之意。
B．歐陽(yáng)公作州/之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”/自為記以見(jiàn)其名之意。
C．歐陽(yáng)公作州之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”/自為記/以見(jiàn)其名之意。
D．歐陽(yáng)公/作州之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”自為記以見(jiàn)/其名之意。
（2）句子翻譯。
①噫！其可謂善取樂(lè)于山水之間矣。
②吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。
（3）曾鞏說(shuō)：“公之樂(lè)，吾能言之?！闭?qǐng)聯(lián)系文本，分析“公之樂(lè)”的內(nèi)涵。