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人教部編版：必修4

教材版本: 人教部編版人教版滬教版

年級: 必修1 必修2 必修3 必修4 選擇性必修1 選擇性必修2 選擇性必修3

第一單元探索世界與把握規(guī)律
第二單元認識社會與價值選擇
第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新

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已完結

2025年高考政治二輪復習

二輪復習專項突破夯實基礎穩(wěn)步提升

瀏覽次數(shù)：128 更新：2024年11月07日

已完結

2024-2025學年高一上學期高中政治課時訓練AB卷

分階訓練循序漸進課時訓練穩(wěn)步提升

瀏覽次數(shù)：160 更新：2024年10月31日

221．1960年起，中國向非洲派駐援非醫(yī)療隊，他們帶去了中醫(yī)針灸服務，使不少非洲人了解了中醫(yī)針灸，為中醫(yī)藥在非洲的發(fā)展打下了基礎，伴隨著非洲人民對中醫(yī)針灸的認知，中醫(yī)針灸診所也在洲各國發(fā)展起來，為增進非洲人民健康做出了貢獻，中醫(yī)針灸在非洲的傳播發(fā)展說明（　?。?br />①中華文化具有包容性
②文化既是民族的又是世界的
①人口遷徙是文化交流傳播的最重要途徑
④中華文化國際影響力日益增強
A．②④ B．②③ C．①④ D．①②
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：3引用：10難度：0.6
解析
222．我國近代國學大師王國維曾說過：“以功用論哲學，則哲學之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學?！睂Υ?，正確的理解是（　　）
①哲學的全部價值在于以正確的世界觀為研究對象
②人們解決問題的巧妙方法都和一定的哲學智慧有關
③離開了具體科學知識作為基礎，哲學就會失去其價值
④哲學可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導。
A．①④ B．②④ C．①③ D．②③
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：1引用：3難度：0.6
解析
223．《朗讀者》第一期的主題詞是“遇見”。世間一切從某種意義上說都是遇見，就像冷遇見暖，就有了雨，春遇到冬，就有了歲月；天遇見地，就有了永恒；人遇見了人，就有了生命。從哲學角度看，對這段主題詞理解正確的有（　?。?/h2>
A．聯(lián)系是發(fā)展的根本內容
B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中
C．矛盾雙方是相互貫通的
D．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：20引用：29難度：0.4
解析
224．一位哲學家說過，“沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那也就缺乏道德上的必要性?！边@一觀點（　　）
①把幸福建立在物質生活條件的基礎上，是不可取的和不現(xiàn)實的
②把物質生活條件和維持德行的條件劃上等號，是唯心主義觀點
③夸大了人的道德品質和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點
④強調了生活上得必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：70引用：21難度：0.9
解析
225．矛盾的同一性寓于斗爭性之中。

（判斷對錯）
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：15引用：4難度：0.3
解析
226．中國古代有許多充滿哲學智慧的寓言故事，如“揠苗助長”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲學智慧（　?。?/h2>
A．源自于古典文獻的流傳
B．源自于哲學家充滿智慧的頭腦
C．來自于人們對真理的追求
D．產生于人類的實踐活動
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：37引用：16難度：0.7
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227．“沒有比腳更長的路。沒有比人更高的山”“既然選擇了遠方，便只顧內雨兼程”……當代著名詩人汪國真的詩，在一代人心中留下深深的烙印，并繼續(xù)影響著我們，這（　　）
①文化是人類社會實踐的產物
②精神產品離不開物質載體
③優(yōu)秀文學作品能夠塑造人生
④文化對人的影響深遠持久
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：8引用：9難度：0.9
解析
228．隨著社會的進步，越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來，“微公益”應運而生?！拔⒐妗?，顧名思義就是從微小的公益行動著手，強調積少成多。下列與“微公益”蘊含的哲理相同的是（　?。?br />①鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤
②易窮則變，變則通，通則久
③泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深
④走不以手，縛手，走不能疾；飛不以尾，屈尾，飛不能遠
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：3難度：0.6
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229．習近平指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性，要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。這主要強調（　?。?br />①文化創(chuàng)新要立足于中外文化資源
②文化創(chuàng)新要積極借鑒國外各種文化成果
③文化創(chuàng)新要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華
④文化創(chuàng)新要吸收借鑒國外優(yōu)秀文化資源
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：15引用：1難度：0.6
解析
230．在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。實踐證明，要創(chuàng)造中華文化的新輝煌，就應（　?。?br />①使中華文化的發(fā)展與當代社會相適應，繼承和吸收外來文化的全部成果
②杜絕外來思想文化的影響
③全面認識中華傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”
④堅持中國共產黨的領導和馬克思主義的指引
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：1引用：1難度：0.6
解析

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225．矛盾的同一性寓于斗爭性之中。 （判斷對錯）

226．中國古代有許多充滿哲學智慧的寓言故事，如“揠苗助長”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲學智慧（ ?。?/h2>

225．矛盾的同一性寓于斗爭性之中。

（判斷對錯）

226．中國古代有許多充滿哲學智慧的寓言故事，如“揠苗助長”“鄭人買履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說明哲學智慧（　?。?/h2>