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民族交融、國(guó)家統(tǒng)一一直深刻在每一個(gè)中華兒女的心中。閱讀下列材料,回答問題。
材料一   經(jīng)過數(shù)世紀(jì)的激烈兼并與民族交融,以夏商周為主體的華夏民族逐漸占據(jù)了中原地區(qū),大量異族被驅(qū)趕至邊遠(yuǎn)地區(qū)?!髧?guó)爭(zhēng)霸促成了華夏一體、天下統(tǒng)一的要求強(qiáng)烈起來。諸子百家在精心構(gòu)筑“大一統(tǒng)”政治模式的同時(shí),也對(duì)“大一統(tǒng)”思想充滿了熱情的期待與渴望。
——郭瑋《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的夏夷觀》材料二   漢武帝時(shí)期,由于財(cái)政危機(jī),國(guó)家取消行之已久的鹽鐵特許制度,由政府自行經(jīng)營(yíng)鹽鐵。其時(shí),王國(guó)問題已經(jīng)解決,山海資源的壟斷權(quán)已全部收歸朝廷。實(shí)行鹽鐵官營(yíng),國(guó)家不僅占有了鹽鐵商人的利潤(rùn),而且把農(nóng)民對(duì)鹽鐵的消費(fèi)納入了國(guó)家的財(cái)政市場(chǎng)。國(guó)家一旦控制了鹽鐵,大量為豪族地主所隱古的人口,不得不出高價(jià)食官鹽、用官鐵,等于是在向國(guó)家交稅?!疤煜轮北M由國(guó)家掌握,將商人排斥于流通領(lǐng)域之外,本質(zhì)上是國(guó)家通過商業(yè)獨(dú)占以榨取農(nóng)業(yè)賦稅的一種方式。
——程念棋《國(guó)家力量與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的歷史變遷》材料三   中國(guó)處于單一政權(quán)的統(tǒng)治之下是常態(tài)……南北朝都不代表“常態(tài)”,但又都以不同的方式推動(dòng)了“回歸”……中國(guó)歷史的連續(xù)性是舉世無雙的,但“連續(xù)性”并不是說一成不變,它是一個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)程,是在各種波動(dòng)和“變態(tài)”中體現(xiàn)出來。
——閻步克《波峰與波谷》材料四   當(dāng)時(shí)在中國(guó)采訪的美國(guó)作家西奧多?懷特、安娜?雅格布寫道,政府在漢口逗留的幾個(gè)月中,出現(xiàn)了空前未有的最全面的團(tuán)結(jié)——全中國(guó)都在動(dòng)——從沿海漂流到內(nèi)地,有如混亂的渦流聚集在這個(gè)臨時(shí)的“首都”。許多軍閥部隊(duì)從南方或北方趕來參加戰(zhàn)斗……政府成員和共產(chǎn)黨人同坐在一間會(huì)議室里,討論制定共同作戰(zhàn)計(jì)劃。
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——楊克林、曹洪《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)圖志》(1)據(jù)材料一概括先秦時(shí)期的“大一統(tǒng)”觀念。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納漢武帝鞏固發(fā)展大一統(tǒng)的措施及影響。
(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析魏晉南北朝時(shí)期歷史之“變態(tài)”的主要表現(xiàn)。
(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:1難度:0.5
相似題
  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.2022年6月,四川廣漢三星堆8號(hào)“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)一件頂尊蛇身銅人像,與1986年出土的青銅鳥腳人像殘部拼對(duì)成功,專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像(如圖)。銅人像具有古蜀文明的特征,方座銅器是先周文化的代表,而尊是中原文化的代表。材料表明( ?。?br />?
    發(fā)布:2024/9/15 8:0:8組卷:3引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:許倬云《萬古江河》一書以江河流域的擴(kuò)大比喻文化的進(jìn)展,以八章(如下表)規(guī)模從中國(guó)文化發(fā)源的地理空間開始談起,論及史前時(shí)期中國(guó)文化的多元發(fā)展與分合,然后再細(xì)述中國(guó)文化在不斷的沖突與融合中,一步步擴(kuò)大并最終進(jìn)入世界體系的歷程。
    《萬古江河》目錄
    章序 章名
    第一章 古代以前:中國(guó)地區(qū)考古略說
    第二章 中國(guó)文化的黎明(公元前16世紀(jì)~公元前3世紀(jì))
    第三章 中國(guó)的中國(guó)(公元前3世紀(jì)~公元2世紀(jì))
    第四章 東亞的中國(guó)(公元2世紀(jì)~公元10世紀(jì))
    第五章 亞洲多元體系的中國(guó)(公元10世紀(jì)~公元15世紀(jì))
    第六章 進(jìn)入世界體系的中國(guó)(上篇)(公元15世紀(jì)~公元17世紀(jì))
    第七章 進(jìn)入世界體系的中國(guó)(下篇)(公元17世紀(jì)~公元19世紀(jì)中葉)
    第八章 百年蹣跚(公元19世紀(jì)中葉~公元20世紀(jì)中葉)
    選擇目錄中的任意一章,結(jié)合所學(xué)中國(guó)史知識(shí),闡述該時(shí)期對(duì)于中華文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(要求:選擇章節(jié)對(duì)應(yīng)時(shí)期與史實(shí)須相互吻合,表述清晰,觀點(diǎn)正確)
    發(fā)布:2024/9/21 8:0:8組卷:5引用:5難度:0.5
  • 3.中國(guó)人被稱為“龍的傳人”,如表是新石器時(shí)代不同地區(qū)文化遺址出土的玉龍。據(jù)此可知中華文明( ?。?br />
    菁優(yōu)網(wǎng) 菁優(yōu)網(wǎng) 菁優(yōu)網(wǎng)
    圖1紅山文化
    遺址的玉龍
    圖2安徽凌家
    灘遺址的玉龍
    圖3良渚文化遺址
    的雙龍環(huán)形玉佩
    發(fā)布:2024/8/31 8:0:8組卷:1引用:3難度:0.6
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