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文化的傳承與保護是值得我們思考的現(xiàn)實問題。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:戰(zhàn)國時代,諸子百家之學異?;钴S,極富創(chuàng)造力,被公認為中國思想文化史上燦爛輝煌的時代。中國兩千年封建社會此伏彼起的各種學術思想,除了外來的佛學,幾乎都淵源于春秋戰(zhàn)國時代,都受到諸子之學的深遠影響。
——顏世安《從“稷下學宮”看戰(zhàn)國百家爭鳴》(1)材料一反映出戰(zhàn)國時期在思想文化領域出現(xiàn)了什么局面?并寫出“百家”中任意的兩家。
材料二:法不阿貴……刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。故明主之國,無書簡之文,以法為教(法:法令)……
——《韓非子》材料三:百姓足,君孰與不足?(做君王的還有什么不滿足?)百姓不足,君孰與足?夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人(仁德的人,自己想站得住,首先使別人也能站得住,自己做到通達事理,首先要使別人也通達事理)。
——孔子(2)材料二、三分別指出了怎樣的治國策略?
材料四:要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
——習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時的講話(3)據(jù)材料四指出習總書記要求我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化?其目的是什么?

【考點】百家爭鳴老子和孔子
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:0引用:1難度:0.3
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    發(fā)布:2024/11/10 5:30:2組卷:147引用:33難度:0.9
  • 2.【傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結晶】閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    內(nèi)容 文獻出處
    孔子過泰山側,有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,盍似重有憂者?!倍唬骸叭弧N粽?,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死于焉?!狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ??”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識之,苛政猛于虎也?!?/td> 《禮記》
    民為貴,社稷次之,君為輕 《孟子》
    君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟 《荀子》
    材料二:“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態(tài),后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作。
    ——摘編自侯外廬《中國思想史綱》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時期儒家學派的政治主張。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學,指出戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的含義,并分析其影響。

    發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:4引用:1難度:0.3
  • 3.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”局面的根本原因(  )

    發(fā)布:2024/11/7 22:0:2組卷:79引用:26難度:0.5
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