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2022-2023學(xué)年廣西桂林中學(xué)選考班高二(上)段考?xì)v史試卷
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試題詳情
中國古代法律
材料一 董仲舒《決獄》曰:“甲父乙與丙爭言相斗,丙以佩刀刺乙,甲即以杖擊丙,誤傷乙,甲當(dāng)何論?或曰,毆父也,當(dāng)梟首。”(董仲舒)論曰:“父子至親也,聞其斗莫不有怵悵之心也,扶杖而救之,非所以欲垢父也?!釉?,赦而不誅。甲非律所謂毆父,不當(dāng)坐。”
——(宋)李昉《太平御覽?第六卷》
材料二 諸詈(罵)祖父母、父母者絞,毆者斬。
諸居父母及夫喪而嫁娶者,徒三年。
因政教而施刑罰……刑罰不可弛于國……德禮為政教之本,刑罰為政教之用,兩者猶昏曉陽秋相須而成者也。
——《唐律疏議》
(1)分別指出材料一中案件判決的兩種結(jié)果及依據(jù),并據(jù)此概括西漢法律實(shí)施的特點(diǎn)。
(2)概括材料二中體現(xiàn)的唐律的立法特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)分析漢唐法律特點(diǎn)形成的原因。
【考點(diǎn)】
秦漢至隋唐時期的法律與教化
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:7
引用:5
難度:0.4
相似題
1.
唐太宗貞觀十一年(637年),下詔尊孔子為宣父,在兗州特設(shè)殿廟,并專門撥二十戶人家維持其供養(yǎng)。此外,他還“數(shù)幸國學(xué),令祭酒、司業(yè)、博士講論。畢,各賜以束帛?!碧铺诘倪@一舉措意在( ?。?/div>
A.促進(jìn)儒學(xué)的學(xué)術(shù)發(fā)展
B.維護(hù)王朝的政治統(tǒng)治
C.鞏固思想的一統(tǒng)局面
D.加強(qiáng)儒家正統(tǒng)的地位
發(fā)布:2024/9/1 9:0:8
組卷:1
引用:1
難度:0.8
解析
2.
《唐律》規(guī)定:“諸居父母喪生子及兄弟別籍異財(cái)者,徒一年。”《唐律》還規(guī)定:“喪制未終,釋服從吉,若忘哀作樂,徒三年;雜戲徒一年,即遇樂而聽及參預(yù)吉席者,各杖一百?!边@表明《唐律》( )
A.強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”
B.具有以禮入法的特征
C.注重營造良好的家風(fēng)
D.蘊(yùn)含戒奢從簡的主張
發(fā)布:2024/9/17 4:0:8
組卷:2
引用:3
難度:0.7
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:兩漢是儒法融合的重要時期。漢初從秦暴虐酷刑、二世而亡的教訓(xùn)中,得出“刑罰積而民怨背,禮文積而民和親”的悲劇總結(jié)。在沿用秦所建立的法律制度框架基礎(chǔ)上,將儒家的倫理道德引入法律,改變了秦律的殘忍冷酷。董仲舒是西漢中期以后禮法融合的重要理論奠基人物,他構(gòu)建了一套融合禮與法的天人感應(yīng)宇宙論哲學(xué)基礎(chǔ),從理論上解決了禮法融合的障礙。董仲舒的學(xué)說為經(jīng)義決獄開啟理論合理性,并為后世統(tǒng)治階層構(gòu)建更為完整的德主刑輔法制模式提供了重要的理論支持。董仲舒大力倡導(dǎo)的“春秋決獄”有力地促進(jìn)了法律倫理化的司法審判實(shí)踐。開始了后世引禮入法、引經(jīng)決獄的潮流,啟動了法律儒家化過程。
——摘編自寇紀(jì)元《從儒法論爭到儒法融合:我國儒家法傳統(tǒng)的形成既現(xiàn)代思考》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析漢代法律儒家化的影響。
發(fā)布:2024/8/30 21:0:9
組卷:11
引用:3
難度:0.5
解析
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