1．帝國版圖內(nèi)的居民經(jīng)過長期融合，逐步形成了統(tǒng)一的阿拉伯民族，他們有共同的語言，共同的文字，統(tǒng)一的宗教信仰?！敖y(tǒng)一的宗教”的創(chuàng)立者是（　　）

2．封建社會是人類社會發(fā)展的一個重要歷史階段，世界各國進(jìn)入封建社會的方式不盡相同。閱讀材料，回答下列問題。
?[探究一 西歐篇]
材料一：

我的附庸的附庸，不是我的附庸。
——西歐諺語[探究二 東亞篇]
材料二：某國家改革主要內(nèi)容
（一）廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民。對大夫以上高官貴族賜予食封。
（二）改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)（國、郡、里），設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站，各置職官。
（三）造戶籍、記賬（賦稅簿賬），施行班田收授法，凡田長30步，廣20步為段，10段為町。
（四）改革稅收制度，施行租庸調(diào)新稅法。
[探究三 西亞篇]
材料三：6-7世紀(jì)，阿拉伯半島正處在社會激烈動蕩和變革時期，奴隸主與奴隸之間、各氏族部落之間、民族之間的矛盾錯綜復(fù)雜……只有把分裂的阿拉伯半島統(tǒng)一起來，才能抵御外族入侵，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在這樣的背景下，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教，廢除阿拉伯半島部落的多神崇拜……8世紀(jì)中期，成為當(dāng)時世界上疆域最大的帝國。伴隨著帝國的擴(kuò)大，伊斯蘭教向阿拉伯半島以外地區(qū)廣泛傳播。
（1）根據(jù)材料三，指出阿拉伯半島統(tǒng)一的必要性。結(jié)合所學(xué)知識，說說伊斯蘭教與阿拉伯半島統(tǒng)一之間的關(guān)系。
（2）根據(jù)上述材料及結(jié)合所學(xué)，歸納當(dāng)時世界各國能先后進(jìn)入封建社會的因素。

3．在川流不息的歷史長河中曾涌現(xiàn)了許多杰出的歷史人物，他們?yōu)闅v史的畫卷留下了濃墨重彩的一筆。閱讀材料，回答問題。
【帝國的締造者】
材料一：

穆罕默德是世界上最偉大的人，在他之后就沒出現(xiàn)過和他相提并論者，他傳來的宗教是盡善盡美的。

【法律的奠基者】
材料二：

公元前450年左右，羅馬頒布了成文法。該法使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。

“他的勝利所獲得的虛銜早已化為塵土，然而他作為立法者的名聲卻鐫刻在一個公正而持久的紀(jì)念物上?！?br />——《羅馬帝國衰亡史》

（1）寫出圖1人物建立的帝國名稱。其中的“宗教”指的是哪一宗教？穆罕默德是哪一帝國的開創(chuàng)者？與圖一中人物開創(chuàng)的帝國在地理范圍上的相似之處？帝國的擴(kuò)張對世界文化有何影響？
（2）材料中“羅馬的成文法”指的是哪一法典？它的頒布有何意義？
（3）材料二中的“他”指的是誰？他在位期間將編纂的法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為什么？
（4）羅馬法對后世有何影響？