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材料一
自騶衍與齊之稷下
①先生,如淳于髡、慎到、環(huán)淵、接子、田駢、騶奭、王斗之徒,各著書(shū)言治亂之事,以
干世主,豈可勝道哉!
(選自《史記?孟軻荀卿列傳》,有刪改)材料二
齊欲伐魏。淳于髡謂齊王曰:“韓子盧者,天下之疾犬也。東郭逡者,海內(nèi)之狡兔也。
韓子盧逐東郭逡環(huán)山者三騰山者五兔極于前犬廢于后犬兔俱罷各死其處。田父見(jiàn)之,無(wú)勞倦之苦,而擅其功。今齊、魏久相持,以頓其兵,弊其眾,臣恐強(qiáng)秦大楚承其后,有田父之功?!饼R王懼,謝將休士也。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策三》)材料三
先生王斗造門(mén)而欲見(jiàn)齊宣王,宣王使
謁者延入。王斗曰:“斗趨見(jiàn)王為好勢(shì),王趨見(jiàn)斗為好士,于王何如?”使者復(fù)還報(bào)。王曰:“先生徐之,寡人請(qǐng)從?!?bdo class="mathjye-underline">宣王因趨而迎之于門(mén),與入,曰:“寡人奉先君之宗廟,守社稷,聞先生直言正諫不諱?!蓖醵穼?duì)曰:“
王聞之過(guò),斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫。”宣王忿然作色,不說(shuō)。
有間,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合諸侯,一匡天下,天子受籍,立為大伯。今王有四焉。”宣王說(shuō),曰:“寡人愚陋,守齊國(guó),唯恐失之,焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好馬,王亦好馬。先君好狗,王亦好狗。先君好酒,王亦好酒。先君好色,王亦好色。先君好士,是王不好士?!毙踉唬骸爱?dāng)今之世無(wú)士,寡人何好?”王斗曰:“世無(wú)騏驎騄耳。王駟已備矣。世無(wú)東郭逡、盧氏之狗,王之走狗已具矣。世無(wú)毛嬙、西施,王宮已充矣。王亦不好士也,何患無(wú)士?”王曰:“寡人憂國(guó)愛(ài)民,固愿得士以治之?!蓖醵吩唬骸巴踔畱n國(guó)愛(ài)民,不若王愛(ài)
尺縠也。”王曰:“何謂也?”王斗曰:“王使人為冠,不使左右
便辟而使工者何也?為能之也,今王治齊,非左右
便辟無(wú)使也,臣故曰不如愛(ài)尺縠也?!毙踔x曰:“寡人有罪國(guó)家。”于是舉士五人任官,齊國(guó)大治。
(選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策四》)【注】①稷下,位于齊國(guó)國(guó)都臨淄(今山東省淄博市)。這里指稷下學(xué)宮,當(dāng)時(shí)匯集了天下賢士如孟軻、淳于髡、荀子、王斗等。②騄耳:良馬名,周穆王八駿之一。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
B
B
A.韓子盧逐/東郭逡環(huán)/山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處
B.韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三/騰山者五/兔極于前/犬廢于后/犬兔俱罷/各死其處
C.韓子盧逐/東郭逡環(huán)/山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處
D.韓子盧逐東郭逡/環(huán)山者三騰/山者五兔/極于前犬/廢于后犬/兔俱罷/各死其處
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A
A
A.材料一中淳于髡等人著書(shū)立說(shuō)“以干世主”的“干”即“干仕”,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)謀臣策士的一種通常的做法,意為“干預(yù)朝政”。
B.謁者,官名,原為國(guó)君左右掌傳達(dá)等事的近侍,后泛指?jìng)鬟_(dá)、通報(bào)的奴仆。材料三中“謁者”就是齊宣王傳達(dá)近侍。
C.“尺縠”為古代一種絲織品,做帽子的布料,質(zhì)地輕薄纖細(xì)。文中用“尺數(shù)”類(lèi)比,說(shuō)明齊宣王所愛(ài)非當(dāng)。
D.便辟亦作“便嬖”,指阿諛?lè)暧芫鲗檺?ài)的近臣。材料三中“左右便辟”和《齊桓晉文之事》中“便嬖不足使令于前”的“便嬖”是同一類(lèi)人。
(3)下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
D
D
A.或直言進(jìn)諫,或著書(shū)立說(shuō),稷下先生們用自己的方式“以干世主”,是齊國(guó)強(qiáng)大的原因之一。
B.齊王聽(tīng)了淳于髡的勸諫,就下令停止出兵,因?yàn)橐坏┌l(fā)兵攻打魏國(guó),秦楚兩國(guó)就會(huì)坐收“田父”之利。
C.齊桓公多次會(huì)盟諸侯,安定周朝王室內(nèi)亂,所以周天子賜給封地,承認(rèn)他為諸侯領(lǐng)袖,成為春秋五霸之首。
D.從親自迎接王斗、向王斗道歉、聽(tīng)從諫言休養(yǎng)將士等行為,可以看出齊宣王是個(gè)愛(ài)惜人才、愿聽(tīng)諫言的明君。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①宣王因趨而迎之于門(mén),與入。
②王聞之過(guò),斗生于亂世,事亂君,焉敢直言正諫。