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閱讀材料,完成下列要求。
材料一:古代時期的圖像、殖民時期的文獻(xiàn)以及一個多世紀(jì)的人類學(xué)田野調(diào)查,使我們了解到玉米神在瑪雅神話中的重要地位。民族志資料不斷提及這位神祇及其在其他中美洲社會群體中的對應(yīng)體……那些看起來平常世俗的玉米播種、耕作和制作食物的準(zhǔn)備工作亦是玉米神話的重要方面。
--李文彬《瑪雅農(nóng)業(yè)神話:玉米和人的生命輪回》材料二:宗教信仰在瑪雅文化中扮演著重要的角色。近年來,透過銘文釋讀與雕刻裝飾的綜合解讀,研究者發(fā)現(xiàn)山丘是瑪雅人的重要崇拜之一。山丘一詞廣泛的出現(xiàn)在地名、文獻(xiàn)、雕刻裝飾之中。同時,瑪雅人將金字塔神廟看作是山丘。這些建筑物被設(shè)計成山丘,并且復(fù)制了神圣的地理景觀到城市之中。藉由山丘崇拜,統(tǒng)治者增強(qiáng)了統(tǒng)治權(quán)威,塑造自己作為人間世界與超自然世界中介者的形象。
--蔡佾霖《地理景觀與宗教--古典瑪雅人的山丘崇拜》
(1)根據(jù)材料一,分析瑪雅人的哪些方面可以成為研究其社會生活的著手點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識,分析這些方面在瑪雅文明中產(chǎn)生了哪些影響。
(2)根據(jù)材料二,分析“山丘”在瑪雅文化中扮演著怎樣的角色。結(jié)合所學(xué)知識,分析瑪雅城邦的統(tǒng)治者采用哪種統(tǒng)治方式。
(3)綜合上述材料,為了較為全面地了解瑪雅文明的成就,并探索瑪雅文明的未解之謎,應(yīng)采用什么方法進(jìn)行研究?
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:2引用:6難度:0.6
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  • 1.瑪雅人信奉多神,神靈的職能有部分重合。在羽蛇神庫庫爾坎神廟的臺階上,瑪雅人懷著莫大的崇敬刻下了一條自天而降的羽冠巨蟒的形象,因為羽蛇神每年到來的時間正與雨季相同,對于瑪雅人來說,這就是播種玉米的時節(jié)。由此推知,瑪雅人( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:35引用:9難度:0.6
  • 2.古代美洲的印第安人創(chuàng)造了燦爛的文明,在農(nóng)業(yè)和貿(mào)易發(fā)展的基礎(chǔ)上,印第安人在中美洲、南美洲創(chuàng)造了( ?。?br />①阿克蘇姆王國
    ②瑪雅文明
    ③阿茲特克文明
    ④印加文明
    發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:30引用:25難度:0.9
  • 3.公元前6000-前1500年,安第斯山的居民掌握了選種技術(shù),培育出玉米、花生等特色作物,開始大面積建造房屋、從事紡織和生產(chǎn),形成了一定數(shù)量和規(guī)模的村落。由此可見,這一時期的安第斯山居民( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/6 8:0:9組卷:2引用:3難度:0.6
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