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“小中國”與“大中國”
材料一：雖然中原王朝在西周時期已形成“四海之內(nèi)莫非王土”的大一統(tǒng)政治觀，但在地理意義上，“四海”仍是狹小的空間概念。由于缺少經(jīng)濟利益的驅(qū)動，中原王朝對周邊民族地區(qū)的經(jīng)略，更多的是政治上的“綏服”“安邊”或修筑長城抵御異族入侵?！c之相反，北方游牧民族或狩獵民族由于經(jīng)濟的單一性，迫切需要與中原建立穩(wěn)定的經(jīng)濟交往關(guān)系。但是，在正常交換無法得到滿足時，戰(zhàn)爭掠奪便成為一種非常手段，從而激化了民族矛盾。
——摘編自烏恩《草原民族對中華民族多元一體格局形成的歷史貢獻》材料二：遼人在自稱“中國”的同時，并不反對宋人稱“中國”……遼人自稱“北朝”，稱北宋為“南朝”，具有“南朝”“北朝”是一家、“南朝”“北朝”都是中國的思想意識…作為分立對峙政權(quán)，金人承認金、宋分別是各自獨立的不同政權(quán)，各有自己的國號，互為外國。但作為“中國”，他們又認為金、宋都是“中國”。
——摘編自趙永春《中國“多元一體”與遼金史研究》
材料三：日本學(xué)者杉山正明有個提法值得參考：元朝以前的中國歷史，包括漢唐在內(nèi)，本質(zhì)上屬于“小中國”。到了元朝，加上此前遼金等北方民族政權(quán)的影響，中國才變成了“大中國”。
——摘編自張帆《元朝開啟了“大中國”時代》根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，從中國歷史發(fā)展的多個角度，談?wù)勀銓Α霸_啟了‘大中國’時代”這一觀點的理解。
（要求：表述成文，敘述完整；角度多維，史論結(jié)合；邏輯嚴密，條理清晰。）

【考點】中華文明的傳承與發(fā)展；中國古代史綜合．

【答案】見試題解答內(nèi)容