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“大一統(tǒng)”理念是貫穿中國(guó)歷代政治格局和思想文化的主線之一,更是維系中華民族共同體意識(shí)的重要紐帶。閱讀材料,完成下列問題。
材料一  公元前221年,秦始皇建立第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。
材料二  及至漢代,在漢高祖及其后漢文帝、漢景帝積累的強(qiáng)大國(guó)力基礎(chǔ)上,漢武帝極大推動(dòng)了“大一統(tǒng)”王朝的構(gòu)建。
材料三  元朝是北方游牧民族南下實(shí)現(xiàn)前所未有“大一統(tǒng)”的王朝,將東北漁獵經(jīng)濟(jì)區(qū)、北方游牧區(qū)、西北和西南的游牧與農(nóng)耕兼營(yíng)區(qū)、南方及中原農(nóng)耕區(qū)、濱海農(nóng)耕與漁業(yè)區(qū)囊括一起,可謂疆域“大一統(tǒng)”開拓者。
材料四  2019年9月,習(xí)近平總書記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上深刻指出,“秦國(guó)‘書同文,車同軌,量同衡,行同倫’,開啟了中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的歷程。此后,無論哪個(gè)民族入主中原,都以統(tǒng)一天下為己任,都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝,都自詡中華正統(tǒng);對(duì)峙如宋遼夏金,都被稱為‘桃花石’;統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清,更是‘六合同風(fēng),九州共貫”。“各民族之所以團(tuán)結(jié)融合,多元之所以聚為一體,源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上的相互依存、情感上的相互親近,源自中華民族追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動(dòng)力”。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦統(tǒng)一后實(shí)行的地方行政制度,并分析秦統(tǒng)一的意義。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢初尊奉哪種思想實(shí)現(xiàn)了休養(yǎng)生息,以及漢武帝為發(fā)展和鞏固思想上的“大一統(tǒng)”采取的思想措施及其建議者。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述元朝為了鞏固統(tǒng)一在地方管理和民族關(guān)系實(shí)行的制度。
(4)根據(jù)材料四,談一談你對(duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:3難度:0.6
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  • 1.漢初在喪葬上推崇薄葬,漢文帝的霸陵多以瓦器陪葬,“不以金、銀、銅、錫為飾”。漢武帝后盛行厚葬,“金錢財(cái)物,鳥獸魚鱉牛馬虎豹生禽,凡百九十物,盡瘞臧之”。漢代喪葬習(xí)俗的變化反映了(  )
    發(fā)布:2024/9/15 20:0:8組卷:9引用:11難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:漢帝國(guó)的版圖空前擴(kuò)大,擁有84個(gè)郡和18個(gè)諸侯國(guó)……皇帝無與倫比的地位在很多制度和規(guī)范中得以體現(xiàn)……漢朝延續(xù)了秦的很多做法。然而,漢朝之所以能夠國(guó)祚長(zhǎng)久,得益于它善于通過摸索或者以漸進(jìn)的方式變通秦的舉措,而且經(jīng)常頗不情愿地采用一些新的控制手段。
    ——摘自【美】陸威儀:《早期中華帝國(guó):秦與漢》材料二:(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議,又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士,啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除,招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來……到了西漢末期,超過三萬名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
    ——改編自任世江:《高中歷史必修課程專題解析》(1)指出材料一中漢朝延續(xù)秦朝的兩項(xiàng)政治制度。為了鞏固空前擴(kuò)大的疆域,漢武帝在監(jiān)察制度方面采取了什么新舉措?
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝提升儒學(xué)地位的措施,并簡(jiǎn)析這一措施有何意義。
    (3)結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
    發(fā)布:2024/9/14 19:0:9組卷:6引用:1難度:0.5
  • 3.漢代太學(xué)五經(jīng)博士享有較高的政治、經(jīng)濟(jì)待遇,地位很高,屬于“高官厚祿”之爵。朝廷還為博士制作衣冠,經(jīng)常賞給博士酒肉“勞賜”,表示尊師重道。加之漢代太學(xué)博士負(fù)有參政、議政等職責(zé),使得太學(xué)博士成為受人仰慕的職位。漢代這些做法( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/11 14:0:9組卷:12引用:5難度:0.5
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