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佛教小故事：在舍衛(wèi)城，有個姓名叫尼提的旃陀羅挑糞者，當他在路上遇到佛陀時，趕快躲開。但佛陀卻主動去找尼提，讓尼提跟他出家修行。尼提大驚，答道：“我是個卑賤污穢的人，有資格隨你出家嗎？聽說您的僧團都是剎帝利的王族和婆羅門的行者，我能和他們一樣，做偉大佛陀您的弟子嗎？”佛陀微笑著說：“……我的法好像深廣的大海，無論什么都能包容。在我的法中，貧富、貴賤、種姓、階級都是虛妄的假名，……”
（1）佛陀是誰？尼提看到佛陀為什么想避開佛陀？
（2）佛陀勸尼提隨他出家，這與種姓制度什么規(guī)定相沖突？
（3）佛陀與尼提的對話說明了什么？

【考點】古印度文明．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：7引用：9難度：0.5
相似題

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1．如圖《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的代表作，這尊雕像被認為是“空間中凝固的永恒”，也被譽為“體育運動之神”。 整尊雕像充滿了連貫的運動感和節(jié)奏感，突破了藝術(shù)上時間和空間的局限性，傳遞了運動的意念，把人體的和諧、健美和青春的力量表達得淋漓盡致。運動員所呈現(xiàn)的形態(tài)（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/11/14 8:1:13組卷：14引用：14難度：0.6

  • 2．在古代雅典，許多學者、文人，如哲學家柏拉圖、畢達哥拉斯、戲劇家歐里庇得斯等，都是優(yōu)秀的運動家或錦標獲得者。凡在運動會上奪標的，國家出資為其立像，并刻上他的名字，如米隆的《擲鐵餅者》。這反映了當時（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/11/7 9:0:2組卷：14引用：6難度：0.6

  • 3．種姓制度是一種以血緣為基礎(chǔ)的社會體系，曾普遍存在于南亞次大陸，產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/10/24 20:0:2組卷：1引用：3難度：0.6
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