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閱讀下面的文字,完成下面小題。
      德國有一句諺語:只活一次等于未嘗活過。這句諺語把一個人生與人生虛無劃了等號。古往今來,詩哲們關(guān)于人生虛無的喟嘆         。悲觀主義的集大成當然要數(shù)佛教,他們把人生歸結(jié)為一個空字。雖然人悲觀很容易,但要徹底悲觀卻并不容易,只有看看佛教徒中難得有人生前涅槃便足可證明。事實上,( ?。┪覀冊谑郎献钣X稀少、最嫌不夠的東西便是這遲早要結(jié)束的生命。這唯一的一個人生是我們的全部所有,失去它我們便失去了一切,我們豈能不愛它、不執(zhí)著于它呢?雪萊說得好:同人生相比,帝國興衰、王朝更迭       !同人生相比,日月星辰的運轉(zhuǎn)與歸宿又算得了什么!面對無邊無際的人生之愛,那把人生對照得極其渺小的無限時空,反倒不足為慮了。人生就是一個人的疆界,最要緊的是負起自己的責任,管好這個疆界,而不是越過它無謂地悲嘆天地之悠悠。悲觀主義是一條絕路,        人生的虛無,想一輩子也還是那么一回事,決不會有       的一天,反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里,集中精力做好人生的正面文章。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?
C
C

A.不絕如縷 何足掛齒 朝思夕想 柳暗花明
B.不絕于耳 不足為訓 朝思夕想 枯木逢春
C.不絕于耳 何足掛齒 冥思苦想 柳暗花明
D.不絕如縷 不足為訓 冥思苦想 枯木逢春
(2)文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
D
D

A.雖然人悲觀很容易,但要徹底悲觀卻并不容易,只要看看佛教徒中難得有人生前涅槃便足可證明。
B.雖然人悲觀很容易,但要徹底悲觀卻并不容易,只有看看佛教徒中難得有人生前涅槃才足可證明。
C.人要悲觀很容易,但要徹底悲觀卻并不容易:只有看看佛教徒中難得有人生前涅槃才足可證明。
D.人要悲觀很容易,但要徹底悲觀卻并不容易:只要看看佛教徒中難得有人生前涅槃便足可證明。
(3)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
A
A

A.從只有一個人生的前提,既可推論出人生了無,也可推論出人生彌足珍貴。
B.即使只有一個人生,也不僅可推論出人生了無,更可推論出人生彌足珍貴。
C.從只有一個人生的前提,不該推論出人生了無,而該推論出人生彌足珍貴。
D.即使只有一個人生,與其推論出人生了無,倒還不如推論出人生彌足珍貴。

【考點】情境補寫
【答案】C;D;A
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:53引用:7難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          農(nóng)業(yè)文明時代,綠水青山是真實的自然景觀,金山銀山則是懸設(shè)的物質(zhì)財富夢想。雖然人的生存和發(fā)展必須 ______,但對農(nóng)業(yè)文明時代的人們來說,綠水青山與金山銀山還沒有真正建立起相關(guān)的聯(lián)系。在這一歷史階段,綠水青山是人們棲息的家園,具有靈性色彩,仿佛就是人們生命的背景和底色,向人露出詩意的微笑。但是,人類與自然界的關(guān)系并非總是如此融洽。古往今來,各種自然災(zāi)害 _____.當 _____之際,千百萬生命被無情吞噬之時,大自然對人類而言也會顯露出極其猙獰的一面。只要生產(chǎn)力尚處在低下狀態(tài),人類在大自然的威力面前“匍匐”著的命運就難以改變。
          工業(yè)文明時代,科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化,也讓物質(zhì)財富快速積累。對自然界的開發(fā)和征服,使自然景觀與財富夢想的界限被打破了。綠水青山被 _____的科學技術(shù)所征服,人們只要利用先進的現(xiàn)代技術(shù)手段,喊一聲“芝麻開門”,大自然在人們面前仿佛就打開了無盡的寶藏。在經(jīng)濟利益的誘惑和驅(qū)動下,( ?。┤绱艘粊?,自然界便不可避免地褪去詩意的形象,淪為表現(xiàn)人的占有欲和征服力的主戰(zhàn)場。
    (1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?
     

    A.依山傍水 史不絕書 狂風暴雨 日新月異
    B.依山傍水 不勝枚舉 五風十雨 瞬息萬變
    C.一衣帶水 史不絕書 五風十雨 日新月異
    D.一衣帶水 不勝枚舉 狂風暴雨 瞬息萬變
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化,而且導致物質(zhì)財富快速積累
    B.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓物質(zhì)財富快速積累,也讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻變化
    C.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓物質(zhì)財富快速積累,而且導致人們對大自然的態(tài)度有了深刻認識
    D.科技革命讓生產(chǎn)力插上了翅膀,不但讓人們對大自然的態(tài)度有了深刻認識,也讓物質(zhì)財富快速積累
    (3)下列對文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.大自然被人們不惜掠奪式地進行征服和占有
    B.大自然被人們的征服和占有將會是掠奪式的
    C.人們對大自然的征服和占有將會是掠奪式的
    D.人們不惜對大自然進行掠奪式的征服和占有

    發(fā)布:2024/11/14 18:30:5組卷:16引用:18難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          2019年4月28日,2019中國北京世界園藝博覽會在北京延慶開幕。北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的旨在倡導人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?/bdo>無論時光如何變遷,人對自然的向往、對綠色的親近,都無法被磨滅。不幸的是,工業(yè)化進程創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富,也產(chǎn)生了難以彌補的生態(tài)創(chuàng)傷。但是,人類之所以能夠生生不息,正在于我們能夠反思過往,做出正確的抉擇。這一抉擇便是告別殺雞取卵、         的發(fā)展方式,走上順應(yīng)自然、保護生態(tài)的綠色發(fā)展之路。
          經(jīng)過一段對自然過度索取和破壞的發(fā)展之后,         的人們對生態(tài)文明與人類社會的關(guān)系有了更加深刻的認知?,F(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中          的重要組成部分,兩者之間是相互依存、和諧共處、共同促進的關(guān)系。這需要人類攜手合作應(yīng)對,同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路。園藝博覽,并非園藝的簡單薈萃,而是展現(xiàn)人類與自然和諧相處的決心與意志,( ?。?。這種相處之道,大而化之,便是“天人合一”的崇高追求,具體而言,便是天更藍、山更綠、水更清。“綠色生活,美麗家園”的主題所傳遞的,也正是在具體而微的生活中踐行“綠色”之道的理念。當然,生態(tài)治理,對人類來說依然         。但有了一代又一代人的踐行,我們的家園必會越來越美麗,生活也必將越來越美好。
    (1)依次填入文中橫線處的成語,全部恰當?shù)囊豁検?
     

    A.竭澤而漁 切身之痛 不置可否 任重道遠
    B.竭澤而漁 痛定思痛 不可或缺 任重道遠
    C.釜底抽薪 痛定思痛 不可或缺 行穩(wěn)致遠
    D.釜底抽薪 切身之痛 不置可否 行穩(wěn)致遠
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,其目的是倡導人們?nèi)谌胱匀?、尊重自然、追求美好生活?br />B.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們?nèi)谌胱匀弧⒆鹬刈匀弧⒆非竺篮蒙睢?br />C.北京世界園藝博覽會以“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。
    D.北京世界園藝博覽會圍繞“綠色生活,美麗家園”為主題,旨在倡導人們尊重自然、融入自然、追求美好生活。
    (3)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.展示順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道
    B.展示的是順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道
    C.順應(yīng)自然又極具創(chuàng)意的和諧相處之道是所要展示的
    D.展示極具創(chuàng)意又順應(yīng)自然的和諧相處之道

    發(fā)布:2024/11/14 17:30:1組卷:34引用:6難度:0.6
  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
          自“五四”白話文運動以來,人們_____的話語權(quán),日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及,將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且不乏_____,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當代中國的政治開明與思想進步,自然也孕育著社會文化進一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺,它無法如一些人想象的那樣,自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、_____的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,常常是( ?。?,粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴肅更為流行。
          有智者說,“無論在哪里,只要風俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗”。事實上,語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實,干預(yù)現(xiàn)實,不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠意義的變革——不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來,“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是著眼于為了改變話風與文風而產(chǎn)生了積極作用。這些運動都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的 _____.網(wǎng)絡(luò)語言的興盛,最大的意義可能也在于此。
    (1)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡迎
    B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡迎
    C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎
    D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡迎
    (2)依次填入文中橫線上的成語,全部恰當?shù)囊豁検?
     

    A.孜孜以求 一孔之見 眾說紛紜 正本清源
    B.孜孜以求 真知灼見 眾說紛紜 源頭活水
    C.上下求索 一孔之見 莫衷一是 源頭活水
    D.上下求索 真知灼見 莫衷一是 正本清源
    (3)文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?
     

    A.“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是著眼于改變話風與文風,并產(chǎn)生了積極作用的運動。
    B.“五四”的白話文、延安的反對黨八股,都是著眼于改變話風與文風,并產(chǎn)生了積極作用的運動。
    C.“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是產(chǎn)生了積極作用的,并著眼于改變話風與文風的運動。
    D.“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股運動,都是為了話風與文風而開展的富有積極作用的運動。

    發(fā)布:2024/11/15 2:0:1組卷:39引用:3難度:0.6
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