追求富強之路。
“富強”是通貫近代中國歷史的重要掛念，也是先進的中國人矢志追尋的偉大理想。
材料一：溯自庚申之釁，創(chuàng)巨痛深，當時姑息羈縻，在我可亟圖振作。人人有自強之心，亦人人為自強之言。
——總理衙門奏折（1874年）材料二：天下之勢已日趨于混同矣，吾欲富強，西洋富強之政有在也，何不踵而用之。
——嚴復《原強》（1895年）材料三：甲午之役，軍破國削，舉國上中社會大夢初覺，稍有智識者，多承認富強之策，雖圣人所不廢?！^今以往，國人所疑莫決者，當為倫理問題。此而不能覺悟者，則前之所謂覺悟者，非徹底之覺悟，蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰：倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。
——陳獨秀《吾人之最后覺悟》（1916年）材料四：中國急需把各黨各派和無黨無派的代表人物團結在一起，成立民主的臨時的聯合政府，以便實行民主的改革，克服目前的危機，動員和統一全中國的抗日力量，有力地和同盟國配合作戰(zhàn)，打敗日本侵略者，使中國人民從日本侵略者手中解放出來?！I導解放后的全國人民，將中國建設成為一個獨立、自由、民主、統一和富強的新國家。
——毛澤東《論聯合政府》（1945年）（1）根據材料一及所學，“自強”思潮興起的背景有

AB

AB

（雙選）
A．第二次鴉片戰(zhàn)爭
B．太平天國運動
C．義和團運動
D．八國聯軍侵華戰(zhàn)爭
（2）根據材料二，概括嚴復追尋富強的途徑。
（3）根據材料三及所學，陳獨秀為何斷言“倫理的覺悟”是“吾人之最后的覺悟”？
（4）綜合材料及所學，你如何看待近代中國追尋追尋富強之路？