2023-2024學(xué)年天津四十二中高二（上）第一次月考?xì)v史試卷

一、選擇題（共30題每小題1.5分）

• 1．在遭遇自然災(zāi)害時，商王作為群巫之長和統(tǒng)治者，不僅對民眾進(jìn)行精神安撫，還讓災(zāi)民盡快得到物資救助。商王以下，宗、祝卜、史等人既是商王進(jìn)行占卜的輔助者，也是落實救災(zāi)措施的具體執(zhí)行者。這反映出商朝（　?。?/div>

  A．充滿了神權(quán)以及專制色彩

  B．防災(zāi)救災(zāi)是商王的主要職責(zé)

  C．國家機(jī)構(gòu)的治理功能增強(qiáng)

  D．已形成完備的官僚政治體系
  組卷：10引用：12難度：0.5

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• 2．在中國傳統(tǒng)社會，祖宗崇拜、血緣親情、倫理道德及由此衍生的心理上的從屬感，成為專制王權(quán)操縱社會的工具，也是臣民文化的起點(diǎn)。材料反映了（　?。?/div>

  A．家庭倫理是中國傳統(tǒng)社會的核心準(zhǔn)則

  B．君主專制是宗法向政治延伸的必然結(jié)果

  C．傳統(tǒng)政治文化強(qiáng)化了王權(quán)的秩序認(rèn)同

  D．等級秩序是專制王權(quán)不斷強(qiáng)化的奠基石
  組卷：42引用：18難度：0.6

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• 3．戰(zhàn)國時期東方六國的墓葬等級特征是多階層、小間隔，而秦國則是兩極分化、國君墓與卿大夫墓規(guī)模落差巨大；東方六國的城址等級序列特征是國都以下逐級遞減，而秦國則是缺乏中小城市，國都之下直接為自然村落。這反映了（　?。?/div>

  A．商鞅變法為秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)

  B．戰(zhàn)國時期分封制的瓦解具有不平衡性

  C．東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的社會制度

  D．秦國與東方六國的發(fā)展軌跡截然不同
  組卷：18引用：8難度：0.5

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• 4．據(jù)東漢《乙瑛碑》載，魯相乙瑛向朝廷陳請，為孔廟增設(shè)一名百石卒史來守廟并掌管禮器（流程如圖）。這一史實最適合用來說明，當(dāng)時（　?。?br />（注：①-⑦表示處理此事的先后步驟）

  A．國家行政中樞權(quán)力的逐漸擴(kuò)大

  B．專制主義中央集權(quán)的日益鞏固

  C．傳統(tǒng)社會道德秩序的漸趨規(guī)范

  D．封建國家不同職能的有效履行
  組卷：136引用：11難度：0.5

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• 5．北宋時，宰相和樞密院各掌文武二柄，彼此牽制。至南宋后，則出現(xiàn)宰相長期兼任樞密院長官的現(xiàn)象。這一變化（　?。?/div>

  A．利于提高行政效率適應(yīng)國防需要

  B．體現(xiàn)了當(dāng)時重文抑武政策破產(chǎn)

  C．反映封建皇權(quán)專制開始走向衰落

  D．有效緩解了當(dāng)時的“冗官”現(xiàn)象
  組卷：5引用：5難度：0.6

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• 6．如表為秦漢制度對照表。據(jù)表可知，這些時期（　?。?br />

  	秦	漢
  度	創(chuàng)立皇帝制度，定種種專用稱謂、名號，出現(xiàn)文書避諱制度，皇帝獨(dú)尊，居于至高無上的地位。	沿用不廢
  中	公九卿制	名稱、職司略有改變
  璽印制度	以和氏璧制成御璽，方四寸，交五 龍，李斯書篆：“受命于天，既壽永昌”。	秦亡入漢，曰“傳國璽”
  軍功爵制	沿用商鞅變法確定二十等爵制	沿用不廢，爵號有所變更

  ?

  A．中樞機(jī)構(gòu)行政效率提高	B．中央強(qiáng)化對地方的管理
  C．官僚政治取代貴族政治	D．政治制度在繼承中發(fā)展
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 7．在清代的民間信仰中出現(xiàn)了城隍爺與土地爺之爭，城隍爺是古代中國的城市保護(hù)神，多為歷史上的忠良賢達(dá)，政府甚至要求新官祭祀城險才能上任，土地爺是中國古代傳說中負(fù)責(zé)掌管一方土地的正神，這場信仰之爭最終以城隍爺祭拜占上風(fēng)。這從本質(zhì)上反映了（　　）

  A．市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮	B．中央集權(quán)的強(qiáng)化
  C．官僚意識的加強(qiáng)	D．儒學(xué)地位的鞏固
  組卷：9引用：5難度：0.5

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• 8．1296年，教皇卜尼法斯發(fā)布訓(xùn)令，未經(jīng)教皇同意禁止任何國家的教士向君主納稅。1301年，法國國王腓力四世首次召開法蘭西三級會議，尋求民眾的支持，宣稱卜尼法斯是一名應(yīng)該從教廷中開除的異教徒和罪犯。據(jù)此可知（　?。?/div>

  A．工商業(yè)的發(fā)展推動法國權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生異變

  B．法國由封君封臣制向議會制共和轉(zhuǎn)變

  C．王權(quán)與教權(quán)的矛盾推動法國民族意識覺醒

  D．打破教會思想束縛引發(fā)歐洲宗教改革
  組卷：2引用：6難度：0.5

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• 9．有學(xué)者評價歐洲某項制度的實施，“在此之前，王權(quán)式微，大領(lǐng)主掌握著自己領(lǐng)地的權(quán)力，封建割據(jù)嚴(yán)重，國王無力控制政治局勢。在此之后，國王權(quán)力大大加強(qiáng)，專制主義成分強(qiáng)化?！睋?jù)此判斷，此項制度是（　?。?/div>

  A．雅典的城邦民主制	B．羅馬的貴族寡頭制
  C．英國的君主立憲制	D．法國的三級會議制
  組卷：19引用：21難度：0.5

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• 10．“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無效?！贝罅款愃频氖难猿霈F(xiàn)于中世紀(jì)西歐貴族的宣誓儀式中。據(jù)此可知，當(dāng)時西歐（　?。?/div>

  A．已經(jīng)確立依法治國的原則

  B．封君封臣在法律上地位平等

  C．王權(quán)受到教權(quán)的嚴(yán)格約束

  D．有限王權(quán)的理念被廣泛接受
  組卷：14引用：11難度：0.6

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• 11．1296年教皇卜尼法斯發(fā)布訓(xùn)令，未經(jīng)教皇同意禁止任何國家的教士向君主納稅，1301年，法國國王腓力首次召開法蘭西三級會議，尋求民眾的支持，宣稱卜尼法斯是一名應(yīng)該從教廷中開除的異教徒和罪犯。據(jù)此可知（　?。?/div>

  A．工商業(yè)的發(fā)展影響權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生異變

  B．由封君封臣制向議會制共和轉(zhuǎn)變

  C．王權(quán)與教權(quán)的矛盾推動民族意識覺醒

  D．打破教會思想束縛引發(fā)宗教改革
  組卷：26引用：18難度：0.6

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二、非選擇題（共3題，31題17分，32題24分，33題14分，共55分）

• 32．現(xiàn)代化潮流浩浩蕩蕩，中國的現(xiàn)代化在探索中前行。閱讀材料，完成下列要求。
  材料一
  ??中國現(xiàn)代化的最初啟動可以上溯到十九世紀(jì)六十年代的自強(qiáng)運(yùn)動。從十九世紀(jì)后期的世界發(fā)展來看，以內(nèi)燃機(jī)和電動機(jī)帶來的“電工技術(shù)革命”正以新的力量推動現(xiàn)代化的第二次浪潮。從國內(nèi)形勢來看，這時正處于一次全國性農(nóng)民運(yùn)動的平息與社會恢復(fù)時期，對外貿(mào)易大都是順差，對外關(guān)系也有新近的調(diào)整（只有中法關(guān)系趨于惡化）。這正是幸存的清王朝得以推動改革的有利時機(jī)。在陳腐土壤上，嫁接若干近代工業(yè)的植株，其前景雖然未必美妙，但啟動了中國早期由政府主導(dǎo)的自上而下的工業(yè)化進(jìn)程。
  ——整理自羅榮渠《現(xiàn)代化新論》等材料二
  ??在十九世紀(jì)下半葉至二十世紀(jì)初的第二次現(xiàn)代化大浪潮之后，世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了三十年的停滯與徘徊?！兰o(jì)初，西歐北美資本主義的大發(fā)展孕育了空前的內(nèi)部危機(jī)：首先是各發(fā)達(dá)資本主義工業(yè)國集團(tuán)之間爭奪市場的斗爭白熱化，加之軍國主義興起與經(jīng)濟(jì)軍事化，引起了兩次世界大戰(zhàn)；其次是首次席卷全球的生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)；隨之而來的是法西斯主義作為自由資本主義的反動而猖獗一時。這些新因素導(dǎo)致現(xiàn)代生產(chǎn)力的阻滯，延緩了現(xiàn)代化推進(jìn)的勢頭。在此期間，世界分裂為資本主義與社會主義兩種不同的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，對后來的國家的現(xiàn)代化道路選擇與新探索發(fā)生了重大影響。
  ——摘編自羅榮渠《現(xiàn)代化新論》材料三
  ??瑞雪兆豐年，飛雪迎春到。1978年12月18日，在北京罕見的大雪天里，具有劃時代意義的黨的十一屆三中全會隆重召開，給嚴(yán)冬帶來了春天的訊息，奏響了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的春之序曲。會議決定停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，把全黨的工作著重點(diǎn)和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。自此以后，中國人民在富起來、強(qiáng)起來的征程上不斷向前邁進(jìn)。
  ??改革開放只有進(jìn)行時，沒有完成時。2013年11月，中共十八屆三中全會審議通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，提出完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的全面深化改革總目標(biāo)。2021年，我國已經(jīng)全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。
  ——摘編自《改革開放史》等（1）根據(jù)材料一，概括十九世紀(jì)后期中國“自強(qiáng)運(yùn)動”面臨的“有利時機(jī)”。結(jié)合所學(xué)，指出在這場運(yùn)
  動中最初創(chuàng)辦的工業(yè)企業(yè)所體現(xiàn)的現(xiàn)代化因子。
  （2）根據(jù)材料二，概括第二次現(xiàn)代化大浪潮之后，導(dǎo)致資本主義世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“三十年的停滯與徘徊”的“新因素”。根據(jù)材料三，簡述中共十一屆三中全會的“劃時代意義”。
  （3）根據(jù)材料一二三，概括中國現(xiàn)代化建設(shè)積累的寶貴經(jīng)驗。
  組卷：59引用：5難度：0.6

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  材料
  ??“古典”指以“六經(jīng)”為代表的先秦典籍?！妒酚洝诽饭唬骸皶庇虚g矣?！碧扑抉R貞解釋說：“言古典殘缺有年栽，故曰有間?！薄逗鬂h書》稱孝明皇帝“垂情古典，游意經(jīng)藝……正坐自講，諸儒并聽”。
  有學(xué)者提出，對“中國古典”的學(xué)術(shù)研究可稱為“中國古典學(xué)”，它至少涵蓋三個層面。其一，商周文獻(xiàn)、諸子之學(xué)、秦漢典籍，以《漢書?藝文志》中所列六類書目為代表。其二，與典籍相關(guān)的文字學(xué)，如陶玉石器上的刻劃文字、甲骨文、金文、簡帛文字、兩漢今古文以及相關(guān)的音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)，以漢代的《爾雅》《釋名》《說文解字》為代表。其三，以傳世經(jīng)典與文字資料為線索，充分利用考古資料，統(tǒng)合研究“中國古典”，如古代文明、思想文化、學(xué)術(shù)史研究等。
  ??有西方學(xué)者認(rèn)為，從西周到魏晉時期為中華文明的“古典時代”。進(jìn)入古典時代后，技術(shù)發(fā)展使得農(nóng)業(yè)和整個文明的擴(kuò)展速度與強(qiáng)度都大大超越過去。秦漢帝國確立了其后中華文明發(fā)展的基本要素。該文明要素的結(jié)構(gòu)不僅包括龐大官僚體系和國內(nèi)服務(wù)系統(tǒng)，還包括把這個廣大的文明連接起來的道路和運(yùn)河，支持著農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)的灌溉網(wǎng)絡(luò)，以及保護(hù)中國內(nèi)地免于游牧民族襲擾的龐大的邊墻。正如這些成就所表明的，中華文明是全部人類歷史上最具創(chuàng)造力和影響力的文明之一。
  ——摘編自《百年考古推動中國古典學(xué)步入黃金時代》《全球文明史》等（1）根據(jù)材料，概括“中國古典學(xué)”的研究對象。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納中國在“古典時代”的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。
  組卷：59引用：3難度：0.5

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