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閱讀散文,完成問題。
向泥土敬禮
??①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的,是啊,木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識字,但不妨礙他們把泥土當作《圣經(jīng)》,他們知道大地上的一切都是泥土給的,炊煙呼吸,雞啄驢鳴,花草物種,這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。
??②如果說草的種子是漢語印制的,父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的,他讀不懂。因為有時村長讓大家種水稻,但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒,水稻是金貴喜暖的玩藝,泥土有脾氣,你不要拗,種子也有脾氣,你不要拗,你能把莊稼種到石板上?
??③有時,我看到父親在田埂上扛著鋤頭走,一遇到牛從對面思索著走過來,父親就退后一步,雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣,但絕對的虔敬,如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請回過年一樣。父親相信牛和人一樣,離頭三尺的地方有神靈。
??④父親的手,雖然如樹皮一樣皺褶蒼老,有點變形,條條青筋如蚯蚓,但有著泥土的溫暖,我一握的時候,就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管,這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對靈活,他鋤地時,絕對不傷害莊稼,而對草,也是盡量照顧,只要草和莊稼和諧相處,父親是不會對草痛下殺手的。
??⑤父親年老了,手指有時不太靈便,有一年驚蟄后,他在麥田松土的時候,不小心把一根在泥土下路過的蚯蚓斬斷了,父親內(nèi)疚喃喃:這怎么好,這怎么好。父親停下手,拿眼睛乜斜看我一下,從兜里掏出一枝卷煙,咝咝地吸著。然后閉上眼睛,他說出了令我吃驚的話:讓我裝死一會。這是在推己及物想象蚯蚓的痛嗎?
??⑥即使冬令時節(jié),父親也閑不住。他會和叫做家賊的麻雀對話,有時就撒出一些苞谷給這些小家伙,作為對它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時父親要在陽光晴好的時候堆糞翻糞曬糞,這是對泥土的滋補。你想他們陪伴著小麥走了一春,陪伴著苞谷走了夏季秋季,如今到了該歇息的時候,就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦塊、磚頭了剔除了,怕這些骨頭硌著睡眠的泥土,怕在地里漫游的小動物們閃了腰,怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少輩子都比鄰而居,對別人好也是對自己好。
??⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴,母親想用手摳下,又想卷起衣襟擦,父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了,但母親的親昵是對勞作的一種尊重,泥土在臉上怎么了?有時米粒和碎饃掉到地上,父親拾起吹一下,或者母親用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴粘在父親的臉上,不就是土地的徽章么?作為對一輩子的老鄰居的獎賞,是否在父親的臉上撒一把草籽,用洗臉水一澆就能發(fā)芽?詩人雅姆說:如果臉上有泥的人從對面走來要脫帽致敬先讓他們過去。
??⑧是啊,我們什么時候,對有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個禮吧。
(選自《散文》2012年第3期,有刪改)
(1)通讀全文,請用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。
(2)賞析文章第⑥自然段畫橫線句子。
(3)你如何理解第⑦自然段中“泥巴粘在父親的臉上,不就是土地的徽章么”這句話?
(4)聯(lián)系全文回答,我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€禮?

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/9/13 11:0:12組卷:5引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.現(xiàn)代文閱讀。
    回家折棗
    陳忠實
          ①在巷子的水果攤上看到紅棗擺上來,自然想到該回家折棗了。在關(guān)中鄉(xiāng)村,凡用摘字的地方,大多數(shù)時候用折。每當花開或果熟時月,得空回到原下老屋小院,或嘗花聞香,或攀枝折果,都是一種難以表達的清爽和愉悅。今天又要回家折棗了。正是秋高氣爽的好季節(jié)。樹依舊很綠。天空是少見的澄澈和透碧??梢钥吹竭h方影影綽綽起伏著的秦嶺的輪廓。路兩邊的果園里顯示著收獲過的敗落和冷寂。這條在我生活歷程中走得最多也最熟悉的回家的土路,卻從來都不曾發(fā)生熟悉里的厭倦,從路邊野草叢中突然躥飛的野雞,都會把我在城市樓房里的所有思緒排解到一絲不剩,還有鄉(xiāng)野的風對城市的污染空氣的排除與置換。
          ②大約七八年前,我在早春的時候回家,路過一個城市化了的鄉(xiāng)村,正逢著傳統(tǒng)的廟會,順便到會場去溜達,廟會已無廟無神可敬,純粹變成商品交易市場了。不經(jīng)意間,碰見一位老相熟,他也曾弄過文學,卻仍然在鄉(xiāng)間種地,還在業(yè)余寫著劇本。我看見他就有說不出口的話,城里有十余家專業(yè)劇團,或排場或別致的舞臺整年都晾著,一年也敲響不了幾回梆子鑼鈸,你把劇本寫給鬼演呀!他的架子車廂里放著一捆打開的棗樹秧子,他一邊給我說他正在寫作的劇本,一邊往我手里塞棗樹秧子,他知道我鄉(xiāng)下有屋院。再三謝辭不掉,我便拿了三株梨棗回家,下決心把中院的花樹挖掉,給這三株棗樹移出空位。令人驚詫的是,這棗樹一年就長到齊墻頭高了。直到這棗樹秧委實出脫成茁壯的棗樹,而且掛了果,贈我棗樹的朋友打電話說,他的劇本早已寫完,請幾位高手名家看過,都在說寫得不錯的同時,也都說著遺憾。不是劇本能不能排,而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲。他問我能不能幫忙想點辦法。我不僅沒有辦法可支,連安慰他的話都說不出口。
          ③到新世紀到來時,我終于下決心回到鄉(xiāng)下久別的老宅新屋住下了。棗樹是我的院子里最晚發(fā)芽的樹。當那嫩芽在日出日落的日子里蓬勃出鮮綠的葉子,我發(fā)現(xiàn)了短短的葉柄根下的花蕾,不過小米粒大小,繡成一堆。我在那個早晨的心情頓然變得出奇的好。每天早晨起來,我都忍不住到棗樹下站一會兒,看那小米粒似的花蕾的動靜。直到有一天早晨,我剛走到屋檐下,便聞到一縷奇異的香氣兒,憑直覺就判斷出棗花開了。小米粒似的花苞綻放開來的花兒自然不起眼,此小米的黃色淺些,接近于白色,香味卻很濃郁,枝條上稀稀拉拉的棗花,卻使整個小院都彌漫著清香。
          ④眼看那枯萎的棗花里掙出一只棗子來,恰如剛落生的嬰兒,似乎可以聽到那進入天地之間的啼哭。小米粒大的棗子,似乎一夜或兩夜之間就長到扁豆粒大了,豌豆粒大了,花生粒大了,最后就定格在乒乓球那般大小了,個別棗子竟然有柴雞蛋的個頭。在桌子前在椅子上坐得久了,無論讀著什么或?qū)懼裁?,走出屋子走到棗樹下,看著隱蔽在枝杈葉叢里的青棗,那正在你眼皮下半滿和長大的果實,一種蓬勃的生命的活力便向人洋溢著。棗子青綠的顏色,在我日復一日的注視下,漸漸淡了,泛出乳白色了,又浮出一絲一坨的紫紅,它成熟了。我折下最先顯出紅色的一顆,咬了一口,便確信是我有生以來吃到的最好一顆棗子了。這棗子皮薄肉細,又脆,滿口竟有一股蜂蜜味兒。后來幾年的棗子,結(jié)得多了繁了,味道卻大不如頭一年。今年是前所未有的豐年,味道更差了,有點干巴。我心知肚明,肯定是干旱造成的。
          ⑤我已經(jīng)不太在意棗子的多少和品味的差別了。我只尋找折棗的過程。常常慶幸得意我尚有一個可以栽植棗樹的院子,以及折棗折柿子的機會。我心里往往是瞅見城里人懸在空中陽臺上盆栽的花草而生發(fā)的。他們已無可以栽一株樹或一窩花的土地,只能栽在盆里懸在樓房的陽臺上。我在被曬得燙燒腳心的水泥路和被油氣污染的空氣里憋得透不過氣時,得空逃回鄉(xiāng)下的屋院,拔除院子瘋長的草,為柴樹花樹和果樹澆一桶水,在樹陰里在屋檐下喝一瓶啤酒,與鄉(xiāng)黨說幾句家長里短的話;尤其是回來折一回棗兒,心里頓然就凈泊下來了。
          ⑥今年回了家,折了一回棗。
          ⑦明年還回家折棗。
    (選自陳忠實《我走在這活潑潑的人間》,有刪改)(1)【散文?結(jié)構(gòu)】閱讀全文,按時間順序梳理文章內(nèi)容,完成填空。菁優(yōu)網(wǎng)
    (2)【散文?語言】品味第④段中畫波浪線的語句,說說其表達效果。
    小貼士:閑筆往往描寫的是看似無關(guān)緊要的內(nèi)容,卻具有與敘事結(jié)構(gòu)及主題相關(guān)的雙重意義。
    (3)【散文?技巧】第②段畫橫線的文字是文章的一處閑筆,請參考小貼士,談談它在文中的作用。
    贈我棗樹的朋友打電話說,他的劇本早已寫完,請幾位高手名家看過,都在說寫得不錯的同時,也都說著遺憾。不是劇本能不能排,而是專業(yè)劇團根本就不排戲演戲。
    (4)【散文?意蘊】作者執(zhí)著于“回家折棗”,卻“不太在意棗子的多少和品味的差別”。結(jié)合全文,探究作者真正“在意”的是什么。

    發(fā)布:2024/11/13 13:30:2組卷:130引用:6難度:0.4
  • 2.閱讀下面文章,完成問題。
    去艾青先生故鄉(xiāng)
    錢紅莉
          艾青先生故鄉(xiāng),是距金華市區(qū)很遠的一個小村子。
          先生老家,大極,無數(shù)房子,一進又一進,灰了,舊了。走著走著,至一中庭,天井儲滿白亮亮的陽光。墻壁陰影處,掛一匾額,《蔣氏家訓》,松花黃的底,襯幾行淡青的字:
          一戒溺愛護短,要嚴慈相濟。
          二戒重男輕女,要一視同仁。
          三戒粗暴任性,要說服疏導。
    “二戒重男輕女”—民國時期的鄉(xiāng)紳,早有如此心胸眼界,著實了不起。艾青先生自小便生長于這樣自由氣氛的家庭,難得。
          艾青先生家,至少有三十間屋子吧,陳列他各個時期的照片,猶如黑白老電影,將一名游子的一生,定格于故鄉(xiāng)的庭院。離開眾人,我一人自這間屋邁至那間屋,一點點了解他的生命歷程……我在一張聶魯達的生日宴會照前,徘徊良久—原來,艾青與聶魯達處在同一時代。我的腦海里儲存的,僅僅有艾青對于一位鄉(xiāng)下婦女大堰河的深情,以及那首著名的家國之詩,卻不知他足跡遍布東歐、南美,竟也去過聶魯達的國度,參加他五十歲生日宴會。
          看完墻上相片,再去陳列柜尋覓,無數(shù)詩集封面,已然泛黃,風一吹,似要折斷。許多豎排繁體版本,讓人有點兒恍惚,仿佛一腳踏入舊日時光。所有人影都是舊的,唯有思想簇新。
          自舊到新,這里有一位詩人一生的路程。
          十幾位孩子站在廳堂,朗誦艾先生的名篇。稚嫩的臉,閃亮的眼,青蔥的語氣,陽光映射于孩子們光亮的額上,有白銀一樣的質(zhì)地。站在陰影處,認真傾聽這些孩子們的發(fā)聲,一字一頓,語感、韻律以及內(nèi)在的節(jié)奏……忽然感動起來,這是《詩經(jīng)》里的中國,幾千年了,這種民間的氣質(zhì)依然在,未曾消逝。
          一群鳥一樣歡快的孩子,有不少熱愛寫詩的。他們將打印好的詩,呈給詩人藍藍批閱。藍藍汗流浹背,毫無焦躁之氣,一行一行認真地讀著,贊美著。對每一個孩子,她皆不吝溢美之詞。其中一個女孩,默默等在最后,靦腆不前。她的老師牽著她走向藍藍,幫她寒暄介紹……這位金華鄉(xiāng)下的小學老師,很了不起,她在孩子們心里種上了詩歌的種子。
          去年在黃山宏村,我們放棄午休,靜靜地坐在餐桌旁,聽詩人樹才講自己如何啟發(fā)孩子們寫詩。今年在金華鄉(xiāng)下,看藍藍大汗淋漓地贊美孩子們稚嫩的文筆。對于真正的詩人,我一直心存敬畏。如果說人類的文明一直在曲徑通幽地流轉(zhuǎn),那么,詩人們是一盞盞明燈,照亮了許多光所不能抵達的幽暗角落。
          一直相信,一個國家,只要有詩人在,它也就不至于沉墮到哪里去。詩歌的力量潛移默化,它并非一棵樹搖動另一棵樹,而是一片星光映襯另一片星光,是用心的陪伴,是清新的啟蒙,也是永久的照耀。
          我們?nèi)コ嗨涉?zhèn),參觀佛手園。來得不是時候,佛手的果實十月成熟,那時該是滿目橙黃,雍容交錯,像抒情的動詞,生生不息,絢爛多姿。如今,一派青色,郁郁累累于枝頭,溫柔沉靜。也好,人世過于喧囂,適當?shù)墓蜒?,何嘗不是一種凈化?
          出佛手園,遠處有山,山中有嵐,有云。嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。除了愛,還有眼前這山川草木。小小人類身處自然,永不孤單。那些草木,那些動物,那些自然界中的生靈,各安其所,相處自洽。而人類,不免焦慮,屢屢焦慮,內(nèi)在小宇宙紊亂,何不走到自然中,謙卑蹲下,去學習一株草、一顆露珠的寧靜?
          金華美食,名不虛傳。吃到最為新鮮的菱角、蓮子,有著自河里采下便來到餐桌的鮮嫩簇新。菱角、蓮子這兩樣水中仙物,生熟皆宜。老菱角皮厚,需雙手捧了,以尖齒叩開,吃相頗不雅觀。老菱角要怎樣吃呢?在小河之上,雙腿懸空于老木橋,悠悠蕩蕩吹著藕花風,如此心無旁騖地吃起來,才契合人類的野性。
          有一餐,暈車導致對肉類失去胃口,事后方知,那一道道肉類佳肴,正是大名鼎鼎的金華兩頭烏烹制而成。我一塊也未品嘗,但那餐飯,確乎吃出了詩性。只說平常無奇的豬尾、豬頭、豬耳之流,是不好登大雅之堂的,但這也攔不住廚師的一顆匠心,他在這些庸常食物下,墊一張荷葉。正是這青翠無塵的荷葉,讓一盤菜變得雅致起來。雖未動箸,我一直在觀賞它,何其美焉。建于雅俗之間的美,接地氣,又有底氣,像汪曾祺的那些水墨畫,哪怕一棵蔥一瓣蒜,涵容不盡,怎么看,怎么美氣。你能說一盤被荷葉襯托的豬頭肉俗嗎?不能,因為它讓你看見了一顆詩心。
          夜里,來自各地的詩人們,坐在燈光下,討論“人文精神與詩歌”。所謂人文,莫非人性與文明。詩歌呢?如果土地的倫理,是長出莊稼,那么,詩歌的倫理,就是要有溫暖的心腸。因為和冰冷的智力相比,我們更相信溫暖的心腸。
    (選自《光明日報》,有刪改)
    (1)艾青先生的故鄉(xiāng)充滿詩情。文中寫了哪些與詩有關(guān)的事情?(寫出兩件即可)
    (2)文章畫線處,作者為什么對“真正的詩人”一直心存“敬畏”?請分析原因。
    (3)下面的句子使用了什么修辭手法?寫出了景物怎樣的特點?
    嵐清,云白,綢緞一般,棉花一般,曼妙而行,逍遙自在。
    (4)結(jié)合文章內(nèi)容,分析結(jié)尾處“溫暖的心腸”的含義。

    發(fā)布:2024/11/13 6:30:2組卷:165引用:14難度:0.5
  • 3.閱讀當代作家王劍冰的散文《吉安讀水》,完成問題。
    吉安讀水
    王劍冰
          ①江西的南部,有一條美麗的水叫章水,有一條精致的水叫貢水,兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去,串起了一個個明珠,其中一個閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來的城市,古人依水而居,富足的水才會有富足的都市。秀麗而富足的吉安,使大文豪蘇軾都不得不發(fā)出“此地風光半蘇州”的慨嘆。
          ②我以前沒有到過吉安,不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說,這里有以萬瀑爭妍的白水仙,以高山草甸為一絕的武功山,以道家文化名世的玉笥山,更有革命圣地井岡山,這里還有廬陵文化啊。黎生還說,吉安是一個紅色的搖籃、綠色的寶庫、文化的家園。我一下子就恍然了,只差了一聲呼,原來都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字,覺得這名字實在是好。當我走進吉安,一步步深入,直讓吉安給感染得思緒飛揚,情感迷戀。
          ③我去井岡山,紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海,朝霞晚艷。狹路迂回,翠竹障眼。黃洋界驚心,五指峰動魄。英雄碑高聳,紀念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚,五井后代的純秀開顏。山間一條白練天降,降到下面就變成一個舞著的女子,這就是仙女瀑。井岡山,既讓人感懷凌云壯志,更叫人神迷旖旎勝景。
          ④我去尋訪一個人,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的【甲】         (a氣脈 b氣概)映照了多少年。車子越過贛江一路東去,遠遠看到一座古樸小村掩映于綠色,而我必須跨越的首先是一道水——富水。守著這樣的一道水,文天祥得以橫空出世。
          ⑤保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過,住的地方有一副對聯(lián):“萬里風云三尺劍,一庭花草半床書”,這副對聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊攻城,揮灑出“十萬工農(nóng)下吉安”的豪情。
          ⑥我去訪八大家之一歐陽修,紀念館旁流著一條闊水是恩江,到他的祖地,門前流的是沙溪。中興四大家之一的楊萬里家鄉(xiāng)有一條水叫吉水,主持撰修《永樂大典》的解縉門前涌的也是吉水。這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠大,澄江一道月分明”,是黃庭堅在江邊泰和快閣上留下的名句。
          ⑦贛江給了兩岸太多的潤澤,流過吉安時,又留下一個沙洲,洲上長了樹,樹上聚了白鷺,就叫了白鷺洲。有人依此建起了書院,成就了一代代國家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學依然【乙】         (a回蕩 b回環(huán))有聲。在白鷺洲上走,茂林修竹,曲徑通幽。登上風月樓,青原撲面,風帆入懷。仍有學校在洲上,是江西省重點中學。學子們守著一洲白鷺,讀書又讀水。我俯視過吉安的地形圖,發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的,就是一只振羽而飛的白鷺。
          ⑧曾看到一條消息,在鄰國海底打撈出一艘元代沉船,船上有中國瓷器近兩萬件,不僅有景德鎮(zhèn)的產(chǎn)品,還有吉州窯的產(chǎn)品。原來吉州窯就在吉安。永和鎮(zhèn)瀕臨贛江,有水又有瓷土,在宋代已是“民物繁庶,舟車輻輳”的瓷城,現(xiàn)今世界許多博物館都藏有吉州窯的精品。踏上吉州窯址,遺跡竟有24處之多,尚能感受到曾經(jīng)的火熱場景。
          ⑨這是一塊神奇的土地。吉安古為廬陵郡地,素來享有“文章節(jié)義之邦”的盛譽。諸多資料告訴我,唐宋以降,吉安科舉進士眾多,曾出現(xiàn)過“一門三進士,隔河兩宰相,五里三狀元,十里九布政”的人文盛況。這在中原是沒有的。又有考證,毛澤東等老一輩革命家祖上是吉安。吉安誕生了幾百位共和國將軍。十大元帥中,有五個是從這里走出去的。
          ⑩看著滔滔的贛江,我突然想起,在中國,眾多的水是向東流的,而贛江的流向是北,向北流的還有湘江。毛澤東的“湘江北去”,一嘆千秋。許多的風云人物、風云事件生活與發(fā)生在兩江周圍。這兩條并行北去的大江,可有著某種喻示?
    ?贛江岸邊,粗壯的榕樹蓬勃成壯觀的風景。自古這里就有“榕不過吉”之說。榕樹再上邊的堤岸,是垂絲絳絳的柳樹,一個剛毅粗壯,一個婀娜柔曼。榕容同音,柳留諧意。那么,容與留就是吉安的特點了。它融合了一個深遠厚重的廬陵文化,那么多的名人成長于此;它接納了第一支紅色隊伍,讓一星之火從這里燃遍全國。今天我依然看到它新起的一個個工業(yè)園,一個個旅游區(qū),看到到處都寫著的“歡迎”的標語。吉安人招商時這樣說:“吉安在江西的中部,交通便利,吉安人以忠為本,誠實信用。吉安愿和衷共濟,共謀發(fā)展。凡有朋來,吉安都會盛情以大盅款待。”中、忠、衷、盅[1],表明了吉安的胸懷。
    ?我在贛江邊徜徉,看到那現(xiàn)代化的建筑【丙】          (a裝潢 b裝點)在贛江兩岸,陽光灑了一江的光線,一只白鷺在水上盤旋了一圈,直直飛向了高遠的天空。我感到我太喜愛這條江,生活在這條江的人是有福的,許多的人在江邊說笑著,玩耍著,或者就那么坐著、站著,顯現(xiàn)出安逸與自在,他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字,那就是吉祥安和、吉泰民安啊!
    (選自《2009中國年度散文》,有改動)[注釋][1]盅:飲酒或喝茶用的沒有把的小杯子。
    (1)梳理這篇文章的作者游蹤,并概括其間內(nèi)容將答案填寫在橫線處。
    作者先走進井岡山,①
     
    ;接著到②
     
    、
     
     
    等地,尋訪名人遺跡;然后徜徉贛江岸邊,③
     
    。
    (2)在文中【甲】【乙】【丙】處選擇合適的詞語并用正楷字體抄寫在下面橫線處。
    答:【甲】
     
    【乙】
     
    【丙】
     

    (3)有同學在讀這篇文章時,聯(lián)想到了相關(guān)文學常識,你認為下列表述錯誤的一項是
     

    A.第⑤段中的毛澤東于1939年寫了《紀念白求恩》一文,以此表達對加拿大醫(yī)生白求恩的深切懷念。
    B.第③段中的黃庭堅就是明代作家魏學洢的《核舟記》中的“魯直”。
    C.第⑥段中的“歐陽修”,號醉翁,教材中收錄了他的作品《賣炭翁》。
    D.第⑦段中“周敦頤”的作品有《愛蓮說》,北宋周敦頤認為“蓮,花之君子者也?!?br />(4)作者在文中慨嘆吉安是贛江水系中的一顆明珠,請你結(jié)合全文概括說明吉安是如何體現(xiàn)“明珠”價值的?
    (5)這篇文章在敘述描寫中飽含感情,請你結(jié)合第?段中畫線語句對這段話作賞析。

    發(fā)布:2024/11/13 8:0:1組卷:25引用:1難度:0.4
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