歷代以來有一部分儒者冷遇荀子，把他排除于儒家道統(tǒng)之外，甚至說他“才高學(xué)陋”，“不見圣賢”（程頤）。就連蘇軾也說他“喜為異說而不讓，敢為高論而不顧”。（《荀卿論》）這主要是荀子（　　）

A．強(qiáng)調(diào)個人自由，重視道德的價(jià)值

B．背離孔子仁愛思想與王道精神

C．重視社會控制，發(fā)揮自然主義

D．主張人性本善，重視社會教化

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：19引用：4難度：0.5

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1．唐太宗曾說：“君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。”他在位期間，推行均田制和租庸調(diào)制，保證農(nóng)民的土地和生產(chǎn)時間，促進(jìn)了社會發(fā)展。唐太宗的這些措施主要體現(xiàn)了（　?。?/h2>
A．儒家的“仁政德治” B．法家的“以法治國”
C．墨家的“兼愛非攻” D．道家的“自然無為”
發(fā)布：2024/10/4 10:0:1組卷：3引用：10難度：0.9
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2．相傳周公制禮作樂，春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，荀子認(rèn)為“禮別異，樂和同”，禮主“分”，使社會井然有序，樂主“和”，使人人和諧共存。荀子意在強(qiáng)調(diào)禮和樂（　　）
A．導(dǎo)致了階層固化 B．根植于歷史傳統(tǒng)
C．維護(hù)了君主專制 D．功能上相互補(bǔ)充
發(fā)布：2024/10/31 7:0:2組卷：61引用：13難度：0.5
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3．荀子認(rèn)為：“然則從人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將有師法之化，禮義之道，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治?！睋?jù)此可知，荀子追求（　?。?/h2>
A．構(gòu)建出森嚴(yán)的封建秩序 B．引導(dǎo)人們遵循宗法制度
C．禮法并施構(gòu)建社會秩序 D．以德治國遏制兼并戰(zhàn)爭
發(fā)布：2024/9/30 18:0:1組卷：3引用：2難度：0.6
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A．儒家的“仁政德治”	B．法家的“以法治國”
C．墨家的“兼愛非攻”	D．道家的“自然無為”

A．導(dǎo)致了階層固化	B．根植于歷史傳統(tǒng)
C．維護(hù)了君主專制	D．功能上相互補(bǔ)充

A．構(gòu)建出森嚴(yán)的封建秩序	B．引導(dǎo)人們遵循宗法制度
C．禮法并施構(gòu)建社會秩序	D．以德治國遏制兼并戰(zhàn)爭

2．相傳周公制禮作樂，春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，荀子認(rèn)為“禮別異，樂和同”，禮主“分”，使社會井然有序，樂主“和”，使人人和諧共存。荀子意在強(qiáng)調(diào)禮和樂（ ）