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2021-2022學(xué)年河南省許昌市高一(上)期末歷史試卷
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試題詳情
唐太宗親眼目睹隋朝的興亡,認(rèn)識(shí)到了農(nóng)民階級(jí)對(duì)君主專制統(tǒng)治穩(wěn)定的重要性,所以常用隋煬帝作為反面教材來(lái)警誡自己;并調(diào)整統(tǒng)治政策,以民為本,輕徭薄賦、休養(yǎng)生息;還時(shí)時(shí)以“民,水也;君,舟也。水能載舟,亦能覆舟”自誡。唐太宗此舉( ?。?/h1>
A.消除了既有社會(huì)矛盾
B.體現(xiàn)了儒家仁政思想
C.踐行了道家無(wú)為主張
D.推行了法家治國(guó)學(xué)說(shuō)
【考點(diǎn)】
唐太宗的評(píng)價(jià)
;
儒家思想的發(fā)展演變
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:11
引用:3
難度:0.5
相似題
1.
材料:終唐之世,對(duì)于唐太宗總是一味地贊揚(yáng),不允許也不可能出現(xiàn)貶斥的評(píng)論。五代后晉劉昫等編撰《舊唐書》說(shuō):“貞觀之風(fēng),到今歌詠?!彼未院螅瑢?duì)唐太宗及其“貞觀之治”的評(píng)價(jià)基本上是肯定的,同時(shí)開始對(duì)他的個(gè)人品行有所非議,對(duì)貞觀政事的得失也有所評(píng)論?!?br />自宋、元至明、清,封建統(tǒng)治者之所以歌頌唐太宗,一個(gè)重要的原因就在于宣揚(yáng)儒家的“仁政”,不少帝王如明朝憲宗、清朝康熙、乾隆皇帝等,都曾極力推崇《貞觀政要》,把唐太宗視為治天下的圣君。值得注意的是,南宋朱熹別有一番議論:“太宗之心,則吾恐其無(wú)一念之不出于人欲也,直以其能假仁借義,以行其私。而當(dāng)時(shí)與之爭(zhēng)者,才能知術(shù)既出其下,又不知有仁義之可飭。是以彼善于此,而得以成其功耳。”
--摘編自趙克堯、徐道勛《唐太宗傳》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從唐至清,對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)發(fā)生了怎樣的變化?
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),這一變化說(shuō)明了什么?
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:5
引用:2
難度:0.6
解析
2.
閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料:終唐之世,對(duì)于唐太宗總是一味地贊揚(yáng),不允許也不可能出現(xiàn)貶斥的評(píng)論。五代后晉劉晌等編撰《舊唐書》說(shuō):“貞觀之風(fēng),到今歌詠?!彼未院螅瑢?duì)唐太宗及其“貞觀之治”的評(píng)價(jià)基本上是肯定的,同時(shí)開始對(duì)他的個(gè)人品行有所非議,對(duì)貞觀政事的得失也有所評(píng)論?!运?、元至明、清,封建統(tǒng)治者之所以歌頌唐太宗,一個(gè)重要的原因就在于宣揚(yáng)儒家的“仁政”,不少帝王如明朝憲宗、清朝康熙皇帝、乾隆皇帝等,都曾極力推崇《貞觀政要》,把唐太宗視為治天下的圣君。值得注意的是,南宋朱熹別有一番議論:“太宗之心,則吾恐其無(wú)一念之不出于人欲也,直以其能假仁借義,以行其私。而當(dāng)時(shí)與之爭(zhēng)者,才能知術(shù)既出其下,又不知有仁義之可飭。是以彼善于此,而得以成其功耳?!?br />
——摘編自趙克堯、徐道勛《唐太宗傳》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納從唐至清,對(duì)唐太宗評(píng)價(jià)的變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明影響人物評(píng)價(jià)的因素。
發(fā)布:2024/5/4 8:0:8
組卷:0
引用:1
難度:0.6
解析
3.
閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 李世民大帝是中國(guó)最杰出的英明君主之一,他用他高度的智慧,殷勤而小心地治理他的帝國(guó),不久就為中國(guó)開創(chuàng)了一百三十年之久的第二個(gè)黃金時(shí)代。
--摘自柏楊《中國(guó)人史綱》
材料二 像唐太宗這樣有才能的人,從西漢以來(lái),只有這一人罷了,他任用有才能的人,手下的將相沒(méi)有不是這樣的人的,恭謹(jǐn)儉約節(jié)省費(fèi)用,治理天下幾乎到了置刑法而不用的地步。自從夏、商、周三個(gè)朝代以來(lái),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)能夠和他相匹敵的,然而傳位給兒子再到孫子,就遭受武氏之亂,子孫被殺,局勢(shì)危急,像差點(diǎn)兒就要斷掉的線一樣,后世人從本原上推究落得這樣結(jié)局的原因卻找不到。依我看來(lái),可惜的是他不明白治世原則?。?br />
--摘編自蘇轍《唐太宗論》(譯文)
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)的知識(shí),對(duì)材料一的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
(2)根據(jù)材料二,說(shuō)明作者評(píng)價(jià)歷史人物的主要方法。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:5
引用:3
難度:0.5
解析
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