春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)發(fā)生了一系列重大變化。閱讀下列材料，回答問題。
材料一

材料二 春秋晚期以前的戰(zhàn)爭，除了作為戰(zhàn)爭固定屬性的鐵血廝殺這種殘酷的一面以外，還存在著比較多的以迫使敵方屈服為基本宗旨的溫和一面。即便是在刀槍相見式的殘酷較量中，也并不缺乏崇禮尚仁的特色，這與戰(zhàn)國以后那種“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”的現(xiàn)象，是極為不同的。
材料三 漢代司馬談的《論六家要旨》中說：“陰陽、儒、墨、名、法，道德，此務(wù)為治者也。直所從言之異路，有省不省耳。”各家學(xué)說雖各有側(cè)重，有側(cè)重于道德政治學(xué)說的，如儒家、墨家：有側(cè)重于政治、軍事之實(shí)事的，如法家、縱橫家：有側(cè)重于名辯邏輯的，如名家：道家主張“無為”，但其中心要義也還是“為治”……這形成了這一時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。
（1）材料一反映了春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的哪一現(xiàn)象？這一現(xiàn)象產(chǎn)生了什么影響？
（2）根據(jù)材料二，歸納春秋時(shí)期與戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭分別有何特點(diǎn)。
（3）根據(jù)材料三，總結(jié)該時(shí)期學(xué)術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)分析形成這種特點(diǎn)的政治原因。
（4）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的認(rèn)識(shí)。