2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
上徐閣老書(shū)①
[明]歸有光 四月十四日，進(jìn)士歸有光謹(jǐn)再拜獻(xiàn)書(shū)少師相公合下。有光幸生明公之鄉(xiāng)，相望不過(guò)百里。自少已知向仰，而無(wú)由得一接其聲光。庚子之歲，舉于南都，而所試之文，乃得達(dá)于左右。顧稱賞之不置，時(shí)有獲侍而與聞之者，輒相告，以為幸矣：“子之見(jiàn)知于當(dāng)世之巨公長(zhǎng)者如！”自后數(shù)試于禮部，遇明公之親知，未嘗不傳道其語(yǔ)以為寵。有光之試，又輒不利，退而歸耕于野。以為古之人有生同世而不相知者矣，有知之而異世者矣。不知者恨其同世，知之者恨其異世。今獲與明公同世，而又知之。而明公方在日月之際，有光之蹇拙蔽翳，無(wú)復(fù)自振，以為今已矣，無(wú)以望明公之門(mén)矣，是同世而有異世之感也。
往歲，海虞瞿內(nèi)翰見(jiàn)訪，以為“子之不遇不足憂，即徐公當(dāng)國(guó)，子之進(jìn)有日矣。”今幸而適明公之當(dāng)國(guó)，又幸隨多士之末，而自獲舉以來(lái)，幾又二月，不一望明公之輝光。此有光之所以食不甘味，寢不成寐者也。
有光嘗讀《易》，觀消長(zhǎng)變更之際，雖圣人不能無(wú)懼。而漢、唐、宋之君子，每履其際，其氣不能不動(dòng)，其色不能不形；而天下不能無(wú)驚以疑。蓋以少不順而激為大變者，有之矣。今明公處之宴然，而風(fēng)俗世道為之潛易，如寒暑雨旸之至而人不覺(jué)。此古之大臣之所難也。
又嘗讀史，見(jiàn)漢文帝疏賈誼之少，而問(wèn)馮唐之老；光武下馮衍之賦，而隆桓榮之經(jīng)。兩漢風(fēng)俗治體，超軼后代，實(shí)在于此。今明公于科舉之際，稍示意向，而海內(nèi)枯槁之士，已于于焉樂(lè)觀明公之化矣。于此之時(shí)，稍有蘊(yùn)抱，誰(shuí)不欲爭(zhēng)自濯磨以自致于明公？不肯沒(méi)沒(méi)而已也！況有光被知于數(shù)十年之前者乎？今茲輒有干于閽人者，獨(dú)以數(shù)十年之知，而不一見(jiàn)于明公；明公以數(shù)十年之知其人，而不見(jiàn)其一來(lái)，其亦不能無(wú)怪也。
昔曾舍人鞏②《上范資政書(shū)》云：“士之愿附于門(mén)下者多矣使鞏不自別于其間固非鞏之志亦合下之所賤也有光素慕鞏者故不量其不能如鞏而欲學(xué)鞏之自別焉。平生頗有所撰述，去家時(shí)，不及裒匯成編。橐中得雜稿十九首，謹(jǐn)以為贄。明公試覽其文，知其非求于世者也。干冒尊嚴(yán)，伏增惶恐。有光再拜。
（選自《震川先生集》）【注】①本文寫(xiě)于嘉靖四十四年（1565），作者時(shí)年近六十。②曾舍人鞏：曾鞏，曾任中書(shū)舍人。
（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
| A.海虞瞿內(nèi)翰見(jiàn)訪 |
見(jiàn)訪：探望，訪問(wèn) |
| B.每履其際 |
履：經(jīng)歷 |
| C.今茲輒有干于閽人者 |
干：請(qǐng)求，請(qǐng)托 |
| D.謹(jǐn)以為贄 |
贄：初見(jiàn)尊長(zhǎng)所送的禮物 |
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
| A.①今獲與明公同世 |
②心凝形釋?zhuān)?bdo class="mathjye-underpoint">與萬(wàn)化冥合 |
| B.①有光之蹇拙蔽翳 |
②渺滄海之一粟 |
| C.①蓋以少不順而激為大變者 |
②斂貲財(cái)以送其行 |
| D.①其亦不能無(wú)怪也 |
②養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也 |
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是
A.作者科舉不順，仕途坎坷。自從庚子年南都鄉(xiāng)試中舉以后，曾多次參加禮部會(huì)試，都失意落第，直到年老才考中進(jìn)士，可見(jiàn)其作為傳統(tǒng)知識(shí)分子出仕入世之心執(zhí)著強(qiáng)烈。
B.本文引經(jīng)據(jù)典，說(shuō)服力強(qiáng)。如列舉漢文帝重用賈誼、馮唐，光武帝尊寵馮衍、桓榮的史事，意在表明自己老當(dāng)益壯，希望徐閣老提攜自己，以施展才干，為國(guó)建立功業(yè)。
C.作者措辭得體，頗有分寸。高度贊揚(yáng)徐閣老有古大臣之風(fēng)，治世頗有成效，對(duì)于這位有同鄉(xiāng)之誼的當(dāng)權(quán)者不無(wú)景仰感佩、恭謹(jǐn)奉迎之言語(yǔ)，但并無(wú)卑躬屈膝的媚骨丑態(tài)。
D.本文敘議結(jié)合，層次分明。先從作者生平遭際及與徐閣老的知交起筆，緊扣“幸”字，傾吐懷抱后談讀書(shū)心得，聯(lián)系徐閣老品性，不忘自薦；結(jié)尾表明自己獨(dú)特志趣。
（4）用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹?br />士之愿附于門(mén)下者多矣使鞏不自別于其間固非鞏之志亦合下之所賤也有光素慕鞏者故不量其不能如鞏而欲學(xué)鞏之自別焉
（5）把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①今明公處之宴然，而風(fēng)俗世道為之潛易，如寒暑雨旸之至而人不覺(jué)。
②誰(shuí)不欲爭(zhēng)自濯磨以自致于明公？不肯沒(méi)沒(méi)而已也！況有光被知于數(shù)十年之前者乎？
