民族間的交往交流交融是民族生存和發(fā)展的基本方式，是各民族共同發(fā)展的重要條件。閱讀材料，回答問題。
材料一：一般而言，漢族與邊疆民族間的貿易應是一種純經(jīng)濟的交換活動，但到了宋、明時期，這種互市便有了很深的政治羈縻（籠絡牽制）意圖。明朝為了對抗蒙古的侵擾，運用經(jīng)濟和政治相結合的手段，控制和開放茶馬互市來羈縻周邊民族。
——摘編自《明朝“茶馬互市”探析》（1）根據(jù)材料一，分析明朝開放茶馬互市的目的。
材料二：（明）嘉靖年間，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人口的增加，蒙古各部已不滿足于朝貢馬市貿易，強烈要求更大規(guī)模的、包括民間貿易和生產資料交換在內的互市貿易。他們一邊“求貢甚哀”，一邊大兵壓境，寇掠日盛一日。明廷連年抗戰(zhàn)，兵費浩繁和財政匱乏，不得不考慮蒙古人民的互市要求。
——摘編自《明后期長城沿線的民族貿易市場》（2）根據(jù)材料二，歸納明朝開放民間互市的原因。
材料三：（民間互市后）長城以北的草原文化，騎馬、射箭、摔跤、歌舞、音樂通過長城沿線的經(jīng)貿互市傳到了長城南面的許多城市，傳到帝都北京以及全國許多城市，長城以南的文學作品、詩歌、戲劇、文化、繪畫、工藝美術、手工業(yè)技藝等也通過長城沿線的開放市場傳到了長城以北。
——摘編自《中國古代長城南北的文化對話與交流》（3）根據(jù)材料三，概括長城沿線互市帶來的影響。