世界歷史由分散走向整體,聯(lián)系密切。
各個古代文明立發(fā)展,因此在文化上也表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點,大體說來,印度人重視宗教,中國人重視倫理教化,希臘人追求理性,羅馬人注重實用,埃及人講求來世。當(dāng)然,這些特點不是絕對的,有些是各文明所具有的,有些則相互滲透。如佛教曾傳入中國、東南亞、日本和朝鮮,希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞,羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū),并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響。不過,所有這些對當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽碚f,很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的,仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕?br />
--摘編自晏紹祥《世界上古史》(1)依據(jù)材料概括古代文明的特點。
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16世紀,人類認識世界的視野更為開闊。歐洲探險家和他們的追隨者在世界各地的民族之間建立了聯(lián)系。各個人群之間的互動反過來產(chǎn)生了規(guī)??涨暗慕涣鳎@些交流跨越了不同的社會和文化區(qū)域。有一些交流是生物種群方面的:植物、糧食作物、動物、人口以及病菌都傳播到未曾到達過的地區(qū)。航海探險喚醒了商業(yè)貿(mào)易的繁榮,為了尋求貿(mào)易機會,歐洲商人走遍了全世界的海港碼頭。到18世紀中葉,他們已經(jīng)建立起環(huán)球貿(mào)易和交通網(wǎng)絡(luò)。 --摘編自[美]本特利等《新全球史》 |
(2)指出推動16世紀“人類認識世界的視野更為開闊”的重大歷史事件。依據(jù)材料,分析該事件帶來的影響。
戰(zhàn)后歐洲實現(xiàn)聯(lián)合的原因很多。冷戰(zhàn)的國際背景是歐洲聯(lián)合重要的外部因素;內(nèi)部因素則是法德和解為歐洲聯(lián)合奠定了政治基礎(chǔ)。一方面,殘酷慘烈的二戰(zhàn)促使歐洲人對民族國家和戰(zhàn)爭的反思達到了空前的程度,直接催生了歐洲聯(lián)合的許多思想和理論。另一方面,歐洲人在戰(zhàn)爭期間就進行了歐洲聯(lián)合的實踐活動,戰(zhàn)爭結(jié)束后又陸續(xù)在軍事、外交、經(jīng)濟和政治等方面嘗試開展合作,把歐洲聯(lián)合運動推向了高潮,并且以建立煤鋼共同體為開端,開始了歐洲一體化的漫漫征程。
--摘編自姜南《第二次世界大戰(zhàn)與歐洲聯(lián)合運動的興起》(3)依據(jù)材料概括第二次世界大戰(zhàn)后歐洲聯(lián)合的原因。
2013年,習(xí)近平總書記提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”,簡稱“一帶一路”的合作倡議?!耙粠б宦贰背h推進之時,正值國際格局不斷發(fā)生復(fù)雜深刻變化,多極化、全球化深入發(fā)展,全球治理體系亟需改進。作為中國向世界提供的公共產(chǎn)品,“一帶一路”倡議是時代發(fā)展的產(chǎn)物,順應(yīng)中國全面深化改革和全方位開放的需要,符合參與各方的根本利益。其秉承“共商、共建、共享”理念,旨在建成促進共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路。
--摘編自蘇格《全球視野之“一帶一路”》(4)依據(jù)材料和所學(xué),談?wù)勚袊岢觥耙粠б宦贰焙献鞒h的背景和意義。