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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 璽皆玉,螭虎鈕,凡六,其文亦殊,曰:皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽。外有大藍(lán)田玉璽曰:受天之命,皇帝壽昌。皆以武都紫泥封之。
—東漢班固《漢書》材料二 國璽者,本卞和所獻(xiàn)之璞,琢而成璧。……而秦昭王請(qǐng)以十五城易之,趙使藺相如送壁于秦,秦納璧而吝城,相如乃詭而奪,致秦始皇并六國時(shí),獨(dú)有天下,乃命李斯篆書,詔工人孫壽,用是璧為之。一云用藍(lán)田玉作之。其篆文云:“受命于天,既壽永昌。
——宋代鄭文寶《傳國璽譜》材料三 此玉是昔日卞和于荊山之下,見鳳凰棲于石上,載而進(jìn)之楚文王。秦二十年,令良工琢為璽,李斯篆此八字于其上。二十八年,始皇巡狩至洞庭湖。風(fēng)浪大作,舟將覆,急投玉璽于湖而止。至三十六年,……此璽復(fù)歸于秦?!髞碜?jì)雽⒂癍t獻(xiàn)與漢高祖。后至王莽篡逆,孝元皇太后將璽打王尋、蘇獻(xiàn),崩其一角,以金鑲之。光武得此寶于宜陽,傳位至今。
——明代羅貫中《三國演義》(1)材料二所述的事實(shí)與材料一有何不同?
(2)指出材料三對(duì)研究傳國玉璽之謎的價(jià)值。
(3)關(guān)于傳國玉璽的上述材料中,哪一則材料的記載更為可信?請(qǐng)說明理由。

【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.6
相似題
  • 1.婚俗變遷,觀念之變
    材料一:近代以來,新式婚禮逐漸受到社會(huì)各界的歡迎,有關(guān)文明結(jié)婚的報(bào)道日益增多。據(jù)《南山日?qǐng)?bào)》報(bào)道:1907年10月13日,天津塘沽張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會(huì)微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。
    材料二:以下是一份清末衙門堂審記錄(節(jié)錄)。
    “女子嚴(yán)阿蘇,現(xiàn)年十六,與梁海相識(shí)月之初……十日,梁遇阿蘇于路,因邀同行,為巡士盤獲(抓獲)。
    官:何時(shí)與梁相識(shí)?嚴(yán):在途中相識(shí),我中意他!
    官:此事汝母知否?嚴(yán):此不干母親事,且母親亦任我自由擇配。
    ……
    官(斥梁海):阿蘇縱向汝求婚,汝何不告其母?不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風(fēng)化。……判將分別收押,聽候核辦?!?br />--1908年12月《圖畫新聞》材料三:對(duì)于新式婚禮,1909年清廷學(xué)部某郎以“現(xiàn)在都下結(jié)婚漸染歐習(xí),動(dòng)借自由名目,立異矜奇,實(shí)大為風(fēng)俗之害”為由,請(qǐng)求“速定婚嫁之禮,以挽頹風(fēng)”。
    --吳敏顧《鄒平實(shí)驗(yàn)縣戶口調(diào)查報(bào)告》材料四:民國初年,西風(fēng)漸進(jìn),崇尚文明,婚禮也在改革。對(duì)此,有人戲題打油詩一首:“某市結(jié)婚不論譜,大個(gè)喇叭小個(gè)鼓,半新半舊分不清,好像北京耍老鼠?!?br />問題:
    (1)上述反映婚俗的材料屬于一手史料的是
     
    ,二手史料的是
     
    。
    (2)材料二中官員在判決中覺得“有傷風(fēng)化”的原因是什么?
    (3)材料四反映了當(dāng)時(shí)中國:
     

    A.共和觀念深入人心
    B.婚禮儀式文明新潮
    C.傳統(tǒng)文明受到?jīng)_擊
    D.社會(huì)習(xí)俗全盤西化
    (4)問題:基于上述材料,談?wù)勀銓?duì)婚俗變遷的認(rèn)識(shí)?

    發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2.據(jù)祭祀坑與甲骨卜辭中的用牲記載,商朝用于各種儀式的牲畜往往少則數(shù)頭、數(shù)十頭,多則二三百頭,甚至經(jīng)常準(zhǔn)備著上千頭牛。這反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/14 22:30:1組卷:3引用:13難度:0.6
  • 3.南越王趙眛(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了豐富的考古材料。如表各項(xiàng),材料與結(jié)論之間邏關(guān)系正確的是( ?。?
    材料 結(jié)論
    A 出土器物上出現(xiàn)了“少內(nèi)”“樂府”“長樂宮”等漢朝使用的官職、機(jī)構(gòu)、建筑名稱。 南越國處于漢中央直接管轄之內(nèi)。
    B 出土的圓雕玉舞人,展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。 體現(xiàn)了民族文化的交流交融。
    C 出土來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍(lán)色玻璃片。 廣州成為當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易的唯一中心。
    D 出土漢代針刻填色的象牙卮,是我國考古首次發(fā)現(xiàn)的針刻線畫精品。 漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。

    發(fā)布:2024/11/13 1:0:1組卷:4引用:6難度:0.6
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