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材料一：
      如果把2013年8月習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話當(dāng)作新時代“講好中國故事”研究起點的話，不到十年時間，“講好中國故事”研究從無到有，方興未艾。黨的二十大報告從“增強中華文明傳播力影響力”的視角再一次對“講好中國故事”提出了新要求和新指示。
      經(jīng)過多年努力，我國國際傳播戰(zhàn)略成效初顯，但是當(dāng)前國際傳播格局仍然“西強中弱”，西方傳媒如美聯(lián)社、路透社、BBC等才是全球傳播體系中發(fā)布中國新聞、講述中國故事的主體，我國媒體在國際傳播中還面臨著一些問題。
      對中國故事宣傳的議程設(shè)置仍然受制于西方媒體。西方媒體會選擇性地提供信息，并有意識地凸顯某些議題，在公眾中制造共識，引導(dǎo)并形成輿論。2008年北京奧運會開幕式前后，新華社和美聯(lián)社所有相關(guān)報道分別為158篇和15篇，盡管新華社發(fā)稿量為美聯(lián)社的十倍，但新華社設(shè)置的“奧運框架”和“國家形象框架”卻不如美聯(lián)社的“中國問題框架”更吸引西方受眾的眼球。經(jīng)西方媒體操縱后，我們的國家形象已然不是在現(xiàn)實環(huán)境中的真實狀態(tài)，而是受眾觀念與擬態(tài)環(huán)境互相作用下的“扭曲和誤解”。2022年舉辦的北京冬奧會，我國主流媒體實現(xiàn)了“跨時空、跨文化、破圈層、正形象”的國際傳播效果。但是有研究發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)媒體所發(fā)布的視頻大多聚焦冬奧場館建設(shè)和奧運測試等方面，內(nèi)容單薄，議程設(shè)置能力較弱，難以引起國外媒體和受眾的共鳴。
      對外宣傳難以擺脫傳統(tǒng)敘事話語的影響。受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素影響，我國媒體講述的中國故事表現(xiàn)出了濃重的歷史痕跡。我國外宣媒體常以對內(nèi)宣傳中的宏大敘事邏輯指導(dǎo)對外傳播，無法擺脫“英雄主義敘事”框架，“這與處于現(xiàn)代性與后現(xiàn)代交織的西方世界所形成的個性化敘事框架格格不入”。這樣的敘事話語難以滿足我國當(dāng)下的國際傳播目的和塑造大國形象的訴求。
      外宣報道的語態(tài)文風(fēng)無法打動西方受眾。新聞受眾作為認(rèn)知主體，對中國的態(tài)度和認(rèn)識很大程度上有賴于以語言為中心的符號系統(tǒng)。然而，我國面向海外的新聞報道或評論中有不少嚴(yán)肅的宏大敘事，經(jīng)常會出現(xiàn)“相關(guān)部門”“健全制度”等大而化之的翻譯詞匯，將陌生的文化負(fù)載詞直接呈獻(xiàn)給受眾，有空洞說教之嫌。如果西方受眾的價值判斷建立在這樣一個語言系統(tǒng)基礎(chǔ)上，那么他們心中的中國國家形象也必然是模糊的、空洞的。
“彼知我”遠(yuǎn)不如“我知彼”。即便是在21世紀(jì)的今天，中西方在相互認(rèn)識方面仍然存在“語言差”與“時間差”。所謂“語言差”，指說漢語的中國人在學(xué)習(xí)、掌握英語等西方語言、文化方面，比西方國家人民學(xué)習(xí)、掌握漢語及中華文化要容易。所謂“時間差”，指中國人全面、深入地了解西方已有一百多年的歷史，而當(dāng)代西方人對中國開始有比較全面深入的了解只有二三十年。這使得我們不能指望西方國家有許多深刻理解中國文化的專家學(xué)者，更不能指望有一大批能夠讀懂中文報道的普通讀者。在這種情況下，我們對外宣傳的難度就大大增加，就更需要外宣工作者以更加專業(yè)的姿態(tài)提煉中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓，講好跨文化語境下的中國故事。
（摘自陳功、韓佳秀《“講好中國故事”的關(guān)鍵命題及理論闡釋》）材料二：
      向世界展示真實、立體、全面的中國，講好中國故事，需要綜合施策。
      全面加強中國好故事的素材庫建設(shè)。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的故事。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天下觀、社會觀、道德觀，對解決當(dāng)今人類共同面臨的問題具有重要價值和實踐啟示。二是中國改革發(fā)展的故事。新中國成立后，特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民踏上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，這是我們講好中國故事的重要題材資源。三是中國和平發(fā)展的故事。我國始終堅持獨立自主的和平外交政策，發(fā)展同世界各國特別是與發(fā)展中國家的友好關(guān)系，贏得了國際社會的普遍認(rèn)可。所有這些豐富素材和鮮活話題，構(gòu)成了向世界講好中國故事的堅實基礎(chǔ)和重要支撐。
      加快構(gòu)建中國話語和敘事體系?！?bdo class="mathjye-underline">工欲善其事，必先利其器。”向世界講好中國故事，創(chuàng)新表達(dá)方式至關(guān)重要。一是堅持用中國理論闡釋中國實踐，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、鮮明地展現(xiàn)中國故事，把當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的主流展示好，把中國人民蓬勃向上的風(fēng)貌展示好。二是構(gòu)建對外話語體系，加大對外部話語體系研究的力度，積極構(gòu)建融合政治性、學(xué)術(shù)性、大眾性的中國話語體系，讓外國受眾透過話語更好地了解中國、讀懂中國。
      積極匯聚講好中國故事的合力。講好中國故事，需要匯聚和聲。一是用好新媒體手段。充分利用新興信息技術(shù)，把握國際傳播領(lǐng)域移動化、社交化、可視化趨勢，將“耳聽”與“眼見”結(jié)合，呈現(xiàn)好中國故事。二是積極開展中外合作。借助各種國際論壇、研討會等傳播平臺，主動設(shè)置議題，聚焦國際社會關(guān)心的話題，加強與國際知名主流媒體的合作，把“自己講”和“別人講”結(jié)合起來。三是實施精準(zhǔn)傳播。“量身定制”傳播內(nèi)容，并采用貼近不同國家、不同受眾的精準(zhǔn)傳播方式，增強中國故事的親和力、吸引力和感染力，不斷擴(kuò)大“國際朋友圈”，提升我國對國際輿論的引領(lǐng)力、傳播力和影響力。
（摘編自王鎖明《多措并舉向世界講好中國故事》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A

A

A.2013年8月召開的全國宣傳思想工作會議是一個時間節(jié)點，在此之后，“講好中國故事”的活動從無到有，不斷開展。
B.2008年北京奧運會期間，西方受眾對中國形象的扭曲和誤解，是其觀念與西方媒體制造的擬態(tài)環(huán)境互相作用的結(jié)果。
C.現(xiàn)代西方民眾習(xí)慣于個性化敘事框架，對我國對外宣傳時常以宏大敘事邏輯指導(dǎo)的“英雄主義敘事”框架不太接受。
D.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事和國家發(fā)展中涌現(xiàn)出的豐富素材、鮮活話題，是向世界講好中國故事的堅實基礎(chǔ)和重要支撐。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

B

B

A.從當(dāng)前“西強中弱”的國際傳播格局來看，美聯(lián)社、路透社、BBC等西方傳媒仍然是向世界“講好中國故事”的主體。
B.北京奧運會開幕式前后中西方媒體報道數(shù)量與產(chǎn)生的影響成反比，說明對中國故事宣傳的議程設(shè)置受制于西方媒體。
C.中西方相互認(rèn)識上的“語言差”和“時間差”，使西方缺少深刻理解中國文化的專家學(xué)者和能讀懂中文報道的普通讀者。
D.要向世界講好中國故事，就要創(chuàng)新表達(dá)方式，用外部話語體系來展示中國的發(fā)展進(jìn)步，使外國受眾更好地讀懂中國。
（3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

D

D

A.“我們不能把‘講好中國故事’簡單地等同于‘講自己覺得有價值的故事’?！?br />B.“及時澄清謬誤，解疑釋惑，讓世界看到、聽到新時代的中國。”
C.“用世界通用語言傳遞中華傳統(tǒng)文化精髓，用跨越世界的情感共振講好中國故事?！?br />D.“話語權(quán)的增強和國家的硬實力高度相關(guān)；硬實力做得好，才能掌握國際話語權(quán)?！?br />（4）請簡要分析材料二第三段畫線句子在文中的論證效果。
（5）請結(jié)合材料內(nèi)容，從“講好中國故事”的角度對北京畫院組織的交流活動進(jìn)行簡要評析。
      2023年是中西建交50周年，北京畫院將組織齊白石作品赴西班牙展出。展覽將圍繞齊白石與畢加索兩位中西杰出畫家展開對話。畢加索開創(chuàng)的立體主義藝術(shù)風(fēng)格引領(lǐng)了西方現(xiàn)代繪畫的潮流，而齊白石代表的“紅花墨葉”大寫意繪畫風(fēng)同樣對20世紀(jì)以來的中國畫影響頗深。同時，在形與神的捕捉與表達(dá)上，二人都有著對“真”的獨到理解，這也是此次對話交流展的主題。