科技創(chuàng)新改變了人類社會。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：

左圖是敦煌莫高窟445窟唐代壁畫中的《牛耕圖》。圖中犁轅向上彎曲，犁轅末端和犁衡固定在一起，犁衡則橫架在兩牛肩上，反映了中國古代犁耕技術(shù)發(fā)展到一個相當(dāng)成熟的階段。 ——摘編自朱筱新《文物講讀歷史》

材料二：舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石，人類的世界因為這三種發(fā)明而為之改觀。首先是在學(xué)術(shù)上，其次在戰(zhàn)爭中，最后是在航行方面，而由此又引出了不計其數(shù)的變化。由此，人類的文明也得到了極大的發(fā)展。
——摘編自培根《新工具》材料三：中國古代一向有重農(nóng)傳統(tǒng)，故而歷代農(nóng)書頗多，但同時卻輕視手工業(yè)，少有全面記載手工業(yè)技術(shù)的著作。《天工開物》不僅首述農(nóng)事，隨后又以更多的篇幅記述手工業(yè)，這與明末啟蒙思潮中出現(xiàn)“工商皆本”的先進(jìn)思想是相符合的。
——摘編自樓宇烈《中華文明史》（1）材料一中曲轅犁的發(fā)明對古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展有何意義？結(jié)合所學(xué)知識，再舉一例與曲轅犁同一時期發(fā)明并推廣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。
（2）寫出我國古代活字印刷術(shù)的發(fā)明者名字。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述中國古代的火藥和指南針的發(fā)明對世界文明的發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。
（3）《天工開物》的作者是誰？根據(jù)材料三，指出這部著作內(nèi)容的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識回答，外國學(xué)者是如何評價這一著作的？