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嗟夫!予嘗求古仁人之
心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不
以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!
微斯人,吾誰與歸!
(1)解釋文中加點的詞。
①予嘗求古仁人之心 |
心: 思想感情 思想感情 |
②不以己悲 |
以: 因為 因為 |
③微斯人,吾誰與歸 |
微: 沒有 沒有 |
(2)下列句中的“異”與“或異二者之為”中的“異”意思相同的一項是
B
B
A.漁人甚異之
B.使內(nèi)外異法也
C.獨在異鄉(xiāng)為異客
D.永州之野產(chǎn)異蛇
(3)翻譯下面句子
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(4)①本段中表現(xiàn)古仁人曠達(dá)胸襟的句子是
不以物喜,不以己悲
不以物喜,不以己悲
。②文中表達(dá)作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)的語句是
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
。
(5)選出下列各項中“之”的用法與“或異二者之為”中的“之”相同的一項是
A
A
A.予嘗求古仁人之心
B.居廟堂之高
C.先天下之憂而憂
D.處江湖之遠(yuǎn)
(6)文中“二者之為”中的“二者”具體指的是:(用原文回答)
遷客騷人
遷客騷人
。
(7)文中“進(jìn)亦憂”,“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指的是什么人?
進(jìn)
居廟堂之高
居廟堂之高
退
處江湖之遠(yuǎn)
處江湖之遠(yuǎn)
(8)解釋文中加點的詞“以”的用法。
①屬予作文以記之 |
以: 用來 用來 |
②不以物喜,不以己悲 |
以: 因為 因為 |
(9)根據(jù)要求填空:
①“古仁人之心”和“二者之為”的本質(zhì)區(qū)別是
不以物喜,不以己悲
不以物喜,不以己悲
。
②“微斯人,吾誰與歸”句中的“斯人”具體指
古仁人
古仁人
。
(10)作為二十一世紀(jì)的青年,你應(yīng)該有怎樣的胸襟與抱負(fù)?