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2021-2022學(xué)年四川省宜賓市敘州二中高二(下)期中政治試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求
禮法結(jié)合、德法共治是中華制度文明的精髓。新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)“法安天下”,必須堅(jiān)持不懈深化依法治國(guó)實(shí)踐,建設(shè)社會(huì)主義法治文化。
社會(huì)主義法治文化是由社會(huì)公眾的法律意識(shí)和法律素養(yǎng)、群眾性的普法宣傳設(shè)施設(shè)備、關(guān)于法治宣傳教育的制度規(guī)范等構(gòu)成的,能夠體現(xiàn)法治理念和法治精神,有利于法律實(shí)施的一種文化現(xiàn)象。社會(huì)主義法治文化建設(shè),是提高公民法治素養(yǎng)、培養(yǎng)全民法治信仰的基礎(chǔ)性工作。各地為貫徹落實(shí)中央關(guān)于法治文化建設(shè)的決策,根據(jù)實(shí)際情況和發(fā)展階段積極探索具有不同特色的途徑。有的汲取中華傳統(tǒng)法律文化精華,弘揚(yáng)家國(guó)相通的大局觀、禮法結(jié)合的秩序觀、情理法融合的正義觀,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化在新時(shí)代煥發(fā)光彩。有的通過憲法宣誓制度、法治廣場(chǎng)、憲法大道、組織青少年參觀法庭旁聽案件審理等,推動(dòng)憲法至上、法治理念深入人心,讓法治成為全社會(huì)的思維方式和行為模式??傊?,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,要多管齊下,努力營(yíng)造一種辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,提升全社會(huì)的法治觀念。
運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的知識(shí),說明各地在推進(jìn)法治文化建設(shè)過程中是怎樣做的。
【考點(diǎn)】
矛盾的普遍性原理
;
矛盾的特殊性原理
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:6
引用:2
難度:0.4
相似題
1.
2020年是網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)飛速發(fā)展的一年,直播帶貨為消費(fèi)者提供了大量廉價(jià)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,催生了新業(yè)態(tài),同時(shí)也暴露出夸大宣傳,售后缺失等問題。下列諺語(yǔ)所蘊(yùn)含的哲理與材料一致的是( ?。?/h2>
A.射人先射馬,擒賊先擒王
B.堅(jiān)車能載重,渡河不如舟
C.金無足赤,人無完人
D.路遙知馬力,日久見人心
發(fā)布:2024/11/4 23:30:2
組卷:22
引用:3
難度:0.6
解析
2.
韓非子認(rèn)為:“世異則事異,因時(shí)制宜,為治為法”,董仲舒認(rèn)為,“古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下”。兩人觀點(diǎn)的根本分歧在于( ?。?/h2>
A.是否承認(rèn)聯(lián)系,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
B.是否承認(rèn)發(fā)展,堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
C.是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
D.是否承認(rèn)辯證的否定,樹立創(chuàng)新意識(shí)
發(fā)布:2024/11/2 8:30:1
組卷:10
引用:2
難度:0.7
解析
3.
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部自我革命史。100多年來,黨始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨不放松,堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味。這表明( )
①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性無限性,摒棄既有認(rèn)識(shí)才能發(fā)現(xiàn)真理
②矛盾具有普遍性和客觀性,正視矛盾才能夠解決矛盾
③積極自我否定和自我超越,有利于推動(dòng)事物自我發(fā)展
④事物總是在曲折中向前發(fā)展,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
發(fā)布:2024/11/6 20:0:1
組卷:24
引用:6
難度:0.6
解析
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