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閱讀下面的文言文,完成問題。
      (甲)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
      見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)      (乙)孔子過泰山側,有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者?!倍唬骸叭?!昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉?!狈蜃訂枺骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o苛政?!狈蜃釉唬骸靶∽?sup>④識之,苛政猛于虎也。”
(節(jié)選自《禮記?檀弓下》)【注釋】①式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動詞。②壹:真是,實在。③舅:公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子:古時長輩對晚輩或老師對學生的稱呼。
(1)解釋下面加點詞的意思。
①阡陌交通
交錯相通
交錯相通

②便還家
同“邀”,邀請
同“邀”,邀請

之哭也

④何為不
離開
離開

(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.昔者吾舅死/于虎吾夫又死/焉今吾子又死焉
B.昔者吾舅死/于虎吾夫又死焉/今吾子又死焉
C.昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉/今吾子又死焉
D.昔者吾舅死于虎/吾夫又死焉今/吾子又死焉
(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①乃不知有漢,無論魏晉。
②小子識之,苛政猛于虎也。
(4)從表達方式看,甲乙兩文都運用了
記敘
記敘
。桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)

【考點】文言翻譯
【答案】交錯相通;同“邀”,邀請;你;離開;C;記敘
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/3 8:0:2組卷:19引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
    (《記承天寺夜游》)      黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店。予買田其間,因往相田,得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數(shù)字,輒深了人意。余戲之曰:“余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也?!?br />      疾愈,與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭溪,溪水西流。余作歌云:“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?君看流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞?!笔侨談★嫸鴼w。
    (選自蘇軾《游沙湖》)[注]①龐安常:名安時,字安常。宋代蘄水人。世代從醫(yī),頗有名氣。
    ②王逸少:東晉書法家王羲之,字逸少。
    (1)解釋下列加點詞在文中的意思。
    無與為樂者 念:
     
    相與步于中庭相 相與:
     
    竹柏影也 蓋:
     
    ④溪水西 西:
     
    日劇飲而歸 是:
     
    (2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
    ②余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。
    (3)【甲】文中所說的“閑人”有著怎樣的含義?
    (4)細讀選文,說說【甲】【乙】兩文中作者心情的異同。

    發(fā)布:2024/11/13 9:0:1組卷:37引用:2難度:0.4
  • 2.閱讀下面文言文,完成下列各題。
    [甲]
          山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。
    --陶弘景《答謝中書書》[乙]
          夜登華子崗,輞水淪漣,與月上下。寒山遠火,明滅林外。深巷寒犬,吠聲如豹。村墟夜舂,復與疏鐘相間。此時獨坐,僮仆靜默,多思曩昔攜手賦詩,步仄徑,臨清流也。當待春中,草木蔓發(fā),春山可望,輕鰷出水,白鷗矯翼,露濕青皋(gāo),麥隴朝雊 (gòu)。斯之不遠,倘能從我游乎?非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?然是中有深趣也。
    --王維《山中與裴秀才迪書》(節(jié)選)(1)解釋下列加點詞的意思。
    霧將歇:
     

    ②古來共
     

    ③五色交輝
     

    ④臨流也:
     

    (2)下列各組句子中加點詞的意義相同的一項是
     

    A.實欲界之仙都 中有深趣也
    B.未復有能其奇者 月上下
    C.復與疏鐘相 肉食者謀之,又何焉?
    D.倘能我游乎 戰(zhàn)則請
    (3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①自康樂以來,未復有能與其奇者。
    ②非子天機清妙者,豈能以此不急之務相邀?
    (4)甲文中的“猿鳥亂鳴”和乙文中的“吠聲如豹”都是聲音描寫,其作用有何不同?
    (5)甲、乙兩文都是寫給朋友的書信,分別表達了作者怎樣的愿望?

    發(fā)布:2024/11/13 0:30:1組卷:104引用:2難度:0.6
  • 3.閱讀下列詩文,完成下列小題
    訴衷情
    當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處。塵暗舊貂裘。
    胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。
    岳陽樓記(節(jié)選)      嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君,是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
    (1)上述詩文的作者雖然都是
     
    (朝代)人,但從兩人所處的時期來看,
     
    (人名)早于
     
    (人名)。
    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
    不以物喜,不以己悲。
    (3)《訴衷情》中,詩人“
     
     
    ”的思想與處境,用《岳陽樓記》中的話來表達,就是“處江湖之遠則憂其君”。
    (4)上述詩文都有作者的慨嘆,前者抒發(fā)了
     
    之情;后者以“微斯人,吾誰與歸”作結,在感喟中抒發(fā)了作者
     
    的遠大政治抱負。

    發(fā)布:2024/11/12 23:0:1組卷:81引用:2難度:0.7
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