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【甲】天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（節(jié)選自《孟子?公孫丑下》）【乙】政^①之所興在順民心，政之所廢在逆民心。民惡憂勞，我佚樂^②之；民惡貧賤，我富貴之；民惡危墜^③，我存安之；民惡滅絕，我生育^④之?！蕪钠渌挠?sup>⑤，則遠者自親^⑥；行其四惡，則近者叛之。故知予之為取^⑦者，政之寶也。
（節(jié)選自《管子?牧民?四順》）【注釋】①政：政令。2佚樂：使……安樂。3危墜：危亡。④生育：使……生養(yǎng)繁息。⑤欲：欲望，⑥親：親近。⑦予之為?。航o予就是索取，即予之于民就是取之于民。
（1）下列句中加點詞的意思相同的一項是

C

C

A.環(huán)而攻之而不勝	腰白玉之環(huán)
B.池非不深也	南冥者，天池也
C.委而去之	與人期行，相委而去
D.故從其四欲，則遠者自親	一狼得骨止，一狼仍從

（2）下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是

D

D

A.夫環(huán)而攻之	子子孫孫無窮匱也，而山不加增
B.域民不以封疆之界	以錢覆其口
C.民惡貧賤，我富貴之	前人之述備矣
D.行其四惡，則近者叛之	不效，則治臣之罪

（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
②故知予之為取者，政之寶也。
（4）兩文都圍繞“民心”展開議論，甲文強調(diào)①“

人和

人和

”（用原文語句回答）比“天時””地利”更重要、乙文認為②“

從其四欲

從其四欲

”（用原文語句回答）就可以贏得民心。“我們黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民?！敝袊伯a(chǎn)黨百年光輝歷程啟示我們：一切要以人民的利益為出發(fā)點和落腳點，親民要有真感情，愛民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主張與“執(zhí)政為民”思想是相通的？