1．韓山童、劉福通以“彌勒佛下生”“明王出世”為號(hào)召，打出“龍飛九五，重開大宋之天”的戰(zhàn)旗，朱元璋發(fā)出“驅(qū)除胡虜，恢復(fù)中華”的檄文，徐壽輝建“天完”政權(quán)，意為蓋住“大元”。農(nóng)民軍的這些口號(hào)反映出元末（　?。?br />①宗教迷信影響統(tǒng)治基礎(chǔ)
②科舉廢除阻斷文人出路
③階級(jí)矛盾和民族矛盾交織
④農(nóng)民領(lǐng)袖具有階級(jí)局限性

2．遼國(guó)統(tǒng)治者認(rèn)為“君四方者，多二帝（即炎黃二帝）子孫……考之宇文周之《書》，遼本炎帝之后”夏主元昊認(rèn)為黨項(xiàng)族與漢族都是五帝的后代。金熙宗曾“親祭孔子廟，北面再拜”這些認(rèn)識(shí)或舉措旨在（　?。?/div>

3．有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于中原人來(lái)說(shuō)，古代中國(guó)北方最可怕的敵人是在遼河、熱河?xùn)|北省區(qū)，那里是堅(jiān)韌的農(nóng)民、彪悍的牧人的相互配合。下列政治制度由“最可怕的敵人”開創(chuàng)的是（　　）