在五千年的歷史長河中，勤勞智慧的中華民族創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展過程中不斷調(diào)整、融合從而有了新的生命力。閱讀材料，回答問題。
材料一 春秋戰(zhàn)國時代，自從孔子開創(chuàng)以人為本的儒家，中國的思想家們，有延續(xù)，也有對立，百家爭鳴，各擅勝場。秦政之時，獨重法家，其他學(xué)派無不遭受壓制。漢興之初，人主與民休息，黃老之學(xué)是主流，百家也漸有傳人。漢武帝以后，獨尊儒學(xué)，又壓抑了其他學(xué)派。一般歷史，大致都如此談。然而，如從另一個角度思考，秦漢時代毋寧是經(jīng)歷了一次全盤整合；先秦思想學(xué)派，如百川匯海，終于綜合為中國文化的思想模式。
明代中葉以后，士大夫不再專擅學(xué)術(shù)與文化活動，于是明代后半期的文學(xué)，戲劇、藝術(shù)諸方面，也出現(xiàn)了浪漫精神的風(fēng)氣。……戲劇方面，自從元曲興起，中國的舞臺藝術(shù)進入成熟階段。明代南曲漸盛，多為民間傳奇戲，卻各地有各地的地方戲。明代中葉，昆曲興起，經(jīng)過魏良輔的改革，吸收南北曲藝長處，甚至引入江南民歌小調(diào)，又經(jīng)江南文人學(xué)士的幫助，昆曲遂一躍而為戲劇主流。
--摘自許倬云《萬古江河：中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二 中國文化往往是進進出出，一會兒進入儒家，一會兒進入佛家，一會兒進入道家。清代的雍正皇帝可以代表歷代開明皇帝的思維，用儒家治國，用佛家治心，用道家治身體。基本上是多元并舉，不僅國家是這樣，老百姓也是這樣，誰也不排斥，這是中國文化非常好的開放互融的態(tài)勢。圖示如圖：

--摘編自張岱年、方克立《中國文化概論》閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，你如何看待中華文化的發(fā)展。
（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）

【考點】中華文明的傳承與發(fā)展；春秋戰(zhàn)國的改革與變法運動．

【答案】見試題解答內(nèi)容