明代書畫家董其昌提出“以境之奇怪論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水決不如畫”的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)畫家創(chuàng)作要追求（　　）

A．布局構(gòu)圖的精妙	B．暢神寫意的原則
C．社會(huì)教化的功能	D．繪畫技法的創(chuàng)新

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：13難度：0.7

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1．如圖為意大利傳教士郎世寧所作，再現(xiàn)了雍正帝在端午節(jié)觀看賽龍舟的場(chǎng)景。這一作品（　?。?/h2>
A．盡顯西方現(xiàn)代繪畫風(fēng)格 B．彰顯清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮
C．反映清朝注重民間教化 D．體現(xiàn)文化的交流與融合
發(fā)布：2024/11/9 22:30:1組卷：1引用：2難度：0.7
解析
2．在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦與無奈，隋唐時(shí)期的壁畫則更多宣傳享受和娛樂，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝的壁畫中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化說明了（　　）
A．佛教文化的中國(guó)化 B．藝術(shù)形式的多樣化
C．中外藝術(shù)的交融性 D．藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性
發(fā)布：2024/11/2 10:0:2組卷：36引用：113難度：0.7
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3．據(jù)記載，魏晉時(shí)期有位大畫家作畫數(shù)年不點(diǎn)眼睛，人問其故，他回答“四體妍媸（美丑），本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵中?！边@位強(qiáng)調(diào)“以形寫神”的畫家是（　　）
A．展子虔 B．閻立本 C．顧愷之 D．張擇端
發(fā)布：2024/11/1 8:30:3組卷：0引用：1難度：0.9
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A．盡顯西方現(xiàn)代繪畫風(fēng)格	B．彰顯清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮
C．反映清朝注重民間教化	D．體現(xiàn)文化的交流與融合

A．佛教文化的中國(guó)化	B．藝術(shù)形式的多樣化
C．中外藝術(shù)的交融性	D．藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性

明代書畫家董其昌提出“以境之奇怪論，則畫不如山水；以筆墨之精妙論，則山水決不如畫”的觀點(diǎn)。他強(qiáng)調(diào)畫家創(chuàng)作要追求（ ）