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      北宋的司馬光、王安石和蘇軾，既是重要的政治人物，也是成就極高的學(xué)者或詩人。
      司馬光與王安石政見分歧很大。宋神宗重用主張變法的王安石，反對變法的司馬光失去宰相位置。后來王安石變法受挫，王安石被免職，司馬光重新為相。
      但他們對對方的評價(jià)卻讓我們看到了更多的東西。王安石說，他和司馬光之間“議事每不合”，“所操之術(shù)多異故也”；司馬光說，“介甫文章節(jié)義，過人處甚多”，“光與介甫，趣向雖殊，大歸則同”。
      蘇軾也是王安石變法的激烈反對者，這極大影響了蘇軾的政治命運(yùn)。而在“烏臺(tái)詩案”時(shí)，王安石上書說“安有圣世而殺才士乎？”被貶黃州四年后，蘇軾路過江寧拜訪早已退居的王安石。二人相聚甚歡，同游數(shù)日，共覽江山勝跡，盡論文章學(xué)術(shù)。
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