當前位置： 2019年河南省鄭州一中高考歷史適應性試卷> 試題詳情

如表是漢代朝廷通過合議方式討論國家政事時所引以裁決的理據(jù)。據(jù)此可以判斷漢代（　?。?br />表漢代集議所引理據(jù)考

時期議題理據(jù) 內(nèi)容

漢文帝民政?議可以佐百姓之急災異陰陽不調，日月薄蝕，年谷不登，大遭旱蝗饑饉之害，謫見天地，災及萬民

漢武帝禮法?議尊寶鼎祥瑞今鼎至甘泉，以光潤龍變，承休無疆。合茲中山，有黃白云降

漢光武帝人事?議郡守不宜頻更災異六年有日食之異

A．民間迷信思想的盛行

B．“天人感應”觀念普遍流行

C．皇權政治的神秘色彩

D．政事深受自然環(huán)境的影響

【考點】董仲舒的思想主張．

【答案】C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：16引用：20難度：0.7

相似題

1．據(jù)統(tǒng)計，自順治九年（1652年）至康熙十三年（1674年）的22年間，廣西境內(nèi)共恢復府、州、縣各級官學51所，其中府學10所，縣學41所，基本覆蓋了清廷實際控制下的廣西全境。上述舉措的主要意圖是（　?。?/h2>
A．穩(wěn)定傳統(tǒng)宗藩體系
B．興辦學校以傳播程朱理學
C．推動全國統(tǒng)一進程
D．重構教化以增強政治認同
發(fā)布：2024/10/31 9:30:2組卷：9引用：7難度：0.6
解析
2．《大明律》對救助鰥寡孤獨有專門的律文規(guī)定；凡鰥寡孤獨及篤疾之人，貧窮無親屬依倚，不能自存，所在官司應收養(yǎng)而不收養(yǎng)者，杖六十；若應給衣糧而官吏克減者，以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當時（　?。?/h2>
A．只有政府救助貧苦無依的人群
B．政府的措施都能落實
C．政府重視社會救濟和社會保障
D．生產(chǎn)力水平非常發(fā)達
發(fā)布：2024/11/9 22:30:1組卷：11引用：9難度：0.5
解析
3．學者李澤厚認為，中國傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過“求同”來保持和壯大自己，具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來解釋、貫通、會合外來的異己東西，就在這種會通解釋中吸取了對方，模仿了對方的本來面目而將之“同化”。以下符合這一說法的是（　?。?/h2>
A．孟子主張“民貴君輕” B．董仲舒提出“天人感應
C．二程倡導“格物致知 D．顧炎武宣揚“經(jīng)世致用”
發(fā)布：2024/11/5 0:0:3組卷：23引用：21難度：0.8
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時期	議題	理據(jù)	內(nèi)容
漢文帝	民政?議可以佐百姓之急	災異	陰陽不調，日月薄蝕，年谷不登，大遭旱蝗饑饉之害，謫見天地，災及萬民
漢武帝	禮法?議尊寶鼎	祥瑞	今鼎至甘泉，以光潤龍變，承休無疆。合茲中山，有黃白云降
漢光武帝	人事?議郡守不宜頻更	災異	六年有日食之異

A．孟子主張“民貴君輕”	B．董仲舒提出“天人感應
C．二程倡導“格物致知	D．顧炎武宣揚“經(jīng)世致用”