民主與法治在不同時代、不同國家有不同的表現(xiàn)。閱讀下列材料，完成下列要求。
材料一：1901年，考古學(xué)家在伊朗的蘇撒考古時發(fā)現(xiàn)刻有一個“法典”的石柱，該石柱后被劫掠到巴黎的盧浮宮博物館。這根石柱上部的浮雕，呈現(xiàn)的是巴比倫人的太陽神沙瑪什向國王授予權(quán)杖的情景。
（1）材料一中石柱上所刻的“法典”名稱是？這部法典在歷史上的地位如何？
材料二：古希臘的民主政治對人類文明的發(fā)展有著重要意義。此外，羅馬法作為歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系……它不僅在維系羅馬帝國的統(tǒng)治中發(fā)揮了重要的作用，而且也對近現(xiàn)代西方國家的司法與立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
——摘編自吳明華《古代希臘羅 馬政治制度對近現(xiàn)代西方的影響》（2）“古希臘的民主政治”在誰主政時期發(fā)展到了高峰？羅馬法制建設(shè)的第一步是頒布了哪部法律？根據(jù)材料概括指出古希臘民主政治和羅馬法對后世的共同影響。
材料三：美國的民主實踐是一種嶄新的嘗試。作為英國的殖民地，美國通過革命和協(xié)商的方式，形成了一種新型的民主政體——總統(tǒng)制。與英國的議會制相比，美國不僅根除了“君主”“王權(quán)”的存在土壤，開啟了國家元首的選舉模式。而且還確立了“三權(quán)分立”的基本原則。經(jīng)過長時間的磨合，特別是經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)后，美國憑借強大的軍事和經(jīng)濟優(yōu)勢。使其民主形式看上去更加耀眼，其影響力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過此前的英國。
——摘編自孫瑛輝《論民主的多樣性及其科學(xué)把握》（3）根據(jù)材料概括指出美國的民主實踐“新”在何處。
材料四：

1789年《人權(quán)宣言》	自由存在于做任何不損害別人的事情的權(quán)力中，法律對于所有人施行保護或處罰都是一樣的。
1791年憲法	人們生來是而且始終是平等的。
1804年《拿破侖法典》	財產(chǎn)權(quán)是神圣不可侵犯的。

（4）根據(jù)材料四，指出法國保障民權(quán)的方式是什么？概括人民的哪些權(quán)利得到了保障？