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2022-2023學(xué)年四川省宜賓四中高二(上)第三次月考?xì)v史試卷
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試題詳情
閱讀材料,完成下列要求
材料 延平四賢,又稱“閩學(xué)四賢”,是指兩宋時期崛起于福建南劍州(今南平),道統(tǒng)相繼、學(xué)術(shù)思想一脈相承的楊時、羅從彥、李侗、朱熹四位理學(xué)大儒?!伴}學(xué)四賢”是上承洛學(xué)(北宋洛陽以程顥、程頤兄弟為首的學(xué)派),下創(chuàng)閩學(xué)最重要的代表人物。他們以孔孟思想為核心,批判地繼承佛道思想,集理學(xué)之大成,把中國傳統(tǒng)文化發(fā)展到了一個新階段。福建在宋代以來,被時人譽(yù)為“東南全盛之邦”,且有“海濱鄒魯”之稱。這固然是南宋政治、經(jīng)濟(jì)、文化重心南移所致,但與“閩學(xué)四賢”創(chuàng)立閩學(xué)及其學(xué)術(shù)教育實(shí)踐,吸引眾多學(xué)者不遠(yuǎn)萬里入閩,也有著密切的關(guān)系。他們廣泛建立書院,聚徒講學(xué),對推動教育的下移和中國書院制度的建立和發(fā)展都具有重要意義?!伴}學(xué)四賢”尚習(xí)行講義氣,注重人格的自我完善。在兩宋民族矛盾尖銳的當(dāng)下,他們都力主抗金并積極宣傳,形成巨大的社會影響,彰顯出深沉的民族氣節(jié)。這種氣節(jié)隨著朱熹理學(xué)的廣泛傳播,內(nèi)化為中華民族性格中熠熠生輝的一部分。
注:朱熹因在福建講學(xué),弟子多為福建人,形成的學(xué)派世稱“閩學(xué)”。
--摘編自胡鳳俤《試論延平四賢稱謂演變及其文化內(nèi)涵與影響力》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出“閩學(xué)四賢”開創(chuàng)閩學(xué)的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出“閩學(xué)四賢”的重要貢獻(xiàn)。
【考點(diǎn)】
宋明理學(xué)
.
【答案】
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【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:5
引用:5
難度:0.5
相似題
1.
唐代服裝以青綠為主色調(diào),配與朱紅、朱黃等色調(diào),色澤明快、色彩濃烈。宋代服飾以色澤簡素之雅的淡藍(lán)為主色調(diào),崇尚素凈溫潤、閑散淡遠(yuǎn)、順萬物之道的自然美。這一變化的主要原因是( )
A.民族政權(quán)的對峙
B.世家大族的衰落
C.理學(xué)的形成發(fā)展
D.市民群體的興起
發(fā)布:2024/8/28 0:0:8
組卷:10
引用:10
難度:0.5
解析
2.
王守仁弟子、泰州學(xué)派開創(chuàng)者王良曾提出,“圣人之道,無異于百姓日用”,他認(rèn)為道就在日常生活里,哪怕是一個書童奴婢的視聽言行,也體現(xiàn)了“道”。這一學(xué)說( )
A.促成封建等級制度瓦解
B.啟迪了市民文化的產(chǎn)生
C.呼應(yīng)了明清社會的發(fā)展
D.沖擊了儒家的正統(tǒng)地位
發(fā)布:2024/8/28 2:0:9
組卷:8
引用:11
難度:0.5
解析
3.
王守仁弟子王畿言“信得良知過時,獨(dú)往獨(dú)來,如珠之走盤,不待拘管而自不過其則也”。據(jù)此可知王畿( ?。?/div>
A.突出感性直覺
B.知行合一
C.道德自省
D.修心養(yǎng)性
發(fā)布:2024/9/16 7:0:9
組卷:0
引用:3
難度:0.5
解析
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