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閱讀下面的文言文,完成下列小題。
      胡僧祐,愿果,南陽冠軍人。少勇決,有武干。仕魏至銀青光祿大夫,以大通二年歸國,頻上封事,高祖器之,拜假節(jié)、超武將軍、文德主帥,使戍項城。城陷,復(fù)沒于魏。中大通元年,陳慶之送魏北海王元顥入洛陽,僧祐又得還國,除南天水、天門二郡太守,有善政。性好讀書,不解緝綴,然每在公宴必強(qiáng)賦詩文辭鄙俚多被嘲謔僧祐怡然自若謂己實工矜伐愈甚
      晚事世祖,為鎮(zhèn)西錄事參軍。侯景亂,西沮蠻反,世祖令僧祐討之,使盡誅其渠帥,僧祐諫。忤旨下獄。大寶二年,侯景寇荊陜,圍王僧辯于巴陵,世祖乃引僧祐于獄,拜為假節(jié)、武猛將軍,封新市縣侯,令赴援。僧祐將發(fā),謂其子曰:“汝可開兩門,一門擬朱,一門擬白。吉則由朱門,兇則由白門,吾不捷不歸也?!笔雷媛劧鴫阎?。至楊浦,景遣其將任約率銳卒五千,據(jù)白塉,遙以待之。
      僧祐由別路西上,約謂畏己而退,急追之,及于南安芊口,呼僧祐曰:“吳兒,何為不早降?走何處去。”僧祐不與之言,潛引卻,至赤砂亭。會陸法和至,乃與并軍擊約,大破之,擒約送于江陵,侯景聞之遂遁。世祖以僧祐為侍中、領(lǐng)軍將軍,征還荊州。
      承圣二年,進(jìn)為車騎將軍、開府儀同三司,余悉如故。西魏寇至,以僧祐為都督城東諸軍事。魏軍四面起攻,百道齊舉,僧祐親當(dāng)矢石,晝夜督戰(zhàn)。獎勵將士,明于賞罰,眾皆感之,咸為致死,所向摧殄,賊莫敢前。俄而中流矢卒,時年六十三。世祖聞之,馳往臨哭。于是內(nèi)外惶駭,城遂陷。
(選自《梁書?胡僧祐傳》,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.然每在公宴/必強(qiáng)賦詩文/辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實工/矜伐愈甚
B.然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚多/被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實工/矜伐愈甚
C.然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然自若/謂己實工/矜伐愈甚
D.然每在公宴/必強(qiáng)賦詩/文辭鄙俚/多被嘲謔/僧祐怡然/自若謂己實工/矜伐愈甚
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
B
B

A.字,古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。
B.大通元年,“大通”是年號,“元年”指第一年。古代帝王一人一個年號,故可用年號稱呼皇帝。
C.侍中,原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高。魏晉以后,往往成為事實上的宰相。
D.車騎將軍,西漢初置為軍事統(tǒng)帥,作戰(zhàn)時領(lǐng)車騎士,地位僅次于大將軍、驃騎將軍,掌征伐背叛。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
B
B

A.胡僧祐政績突出,屢受重視。他在魏國出仕,回歸京城后受到高祖器重,后被派去戍守項城。他回到京城后,被任命為兩個郡的太守,留下好的政績。
B.胡僧祐善于勸諫,勇壯可嘉。他曾經(jīng)勸諫世祖誅殺西沮蠻的首領(lǐng),后違背世祖旨意而入獄。被命令救援王僧辯時,他囑咐兒子準(zhǔn)備紅、白色門,彰顯決心。
C.胡僧祐善于作戰(zhàn),戰(zhàn)法靈活。在與任約的戰(zhàn)斗中,他不硬拼,主動示弱,對任約的喊叫無動于衷。后率兵和陸法和的軍隊會合,共同攻擊任約并活捉了他。
D.胡僧祐親臨戰(zhàn)場,盡忠職守。他親自督戰(zhàn),獎勵將士,賞罰分明,士卒都被他感動,都愿意為他拼死殺敵。后胡僧祐被亂飛的箭射中而死。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①阿僧祐不與之言,潛引卻,至赤砂亭。
②魏軍四面起攻,百道齊舉,僧祐親當(dāng)矢石,晝夜督戰(zhàn)。
(5)“吳兒,何為不早降?走何處去?”請簡要分析這句話展現(xiàn)了任約怎樣的心理狀態(tài)。

【答案】C;B;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:12引用:5難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成各題。
          孫楚,字子荊,太原中都人也。祖資,魏驃騎將軍。父宏,南陽太守。楚才藻卓絕,爽邁不群,多所陵傲,缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)。年四十余,始參鎮(zhèn)東軍事。文帝遣符劭孫郁使吳將軍石苞令楚作書遺孫皓勁等至吳不敢為通楚后遷佐著作郎復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣,頗侮易于苞,初至,長揖曰:“天子命我參卿軍事。”因此而嫌隙遂構(gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時政,楚亦抗表自理,紛紜經(jīng)年,事未判,又與鄉(xiāng)人郭奕念爭。武帝雖不顯明其罪,然以少賤受責(zé),遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,禁既輕苞,遂制施敬,自楚始也。征西將軍,扶風(fēng)王駿與楚舊好,起為參軍。轉(zhuǎn)梁令,遷衛(wèi)將軍司馬,時龍見武庫井中,群臣將上賀,楚上言曰:“頃聞武庫井中有二龍,群臣或有謂之禎祥而稱賀者,或有謂之非祥無所賀者,可謂楚既失之,而齊亦未為得也。夫龍或俯鱗潛于重泉,或仰攀云漢游乎蒼昊,而今蟠于坎井,同于蛙蝦者,豈獨管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟。愿陛下赦小過,舉賢才,垂夢于傅巖,望想于渭濱,修學(xué)官,起淹滯,申命公卿,舉獨行君子可惇風(fēng)厲俗者,又舉亮拔秀異之才可以撥煩理難矯世抗言者,無系世族,必先逸賤。夫戰(zhàn)勝攻取之勢,并兼混一之威,五伯之事,韓、白之功耳;至于制禮作樂,闡揚道化,甫是士人出筋力之秋也。伏愿陛下?lián)窨穹蛑??!被莸鄢?,為馮翊太守。元康三年卒。初,楚與同郡王濟(jì)友善,濟(jì)為本州大中正,訪問銓邑人品狀,至楚,濟(jì)曰:“此人非卿所能目,吾自為之?!蹦藸畛唬骸疤觳庞⒉?,亮拔不群?!?bdo class="mathjye-underline">楚少所推服,惟雅敬濟(jì)。楚少時欲隱居,謂濟(jì)曰:“當(dāng)欲枕石漱流?!?/bdo>誤云“漱石枕流”。濟(jì)曰:“流非可枕,石非可漱。”楚曰:“所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲厲其齒?!背酰龐D服,作詩以示濟(jì),濟(jì)曰:“未知文生于情,情生于文,覽之凄然,增伉儷之重?!?br />(選自《晉書?列傳第二十六》,有刪改)注釋:①傅巖:古地名。相傳商代賢士傅說為奴隸時版筑于此,故稱。后因以泛指棲隱之處或隱逸之士。②渭濱:代指姜子牙?!俄n非子?喻老》:“文王舉太公于渭濱者,貴之也?!焙笠蛞浴拔紴I”指太公望呂尚。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺/孫皓劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    B.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    C.文帝遣符劭孫郁使/吳將軍石苞令楚/作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為通/楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    D.文帝遣符劭/孫郁使吳/將軍石苞令楚作書遺孫皓/劭等至吳/不敢為/通楚后遷佐著作郎/復(fù)參石苞驃騎軍事
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.長揖,古代漢族交際禮儀,即拱手高舉,自上而下行禮。上古時開始流行,長幼尊卑都可用。但多數(shù)用于平輩之間。
    B.經(jīng)年,經(jīng)過一年。此處的“經(jīng)年”與柳永《雨霖鈴?寒蟬凄切》:“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”中的“經(jīng)年”詞義不太相同。
    C.世族,原指先世有功之官族,后泛稱世家大族和書香門第為世族。如,韓愈《盧氏墓志銘》中有“夫人本宗,世族之后”可謂佐證。
    D.五伯,春秋時先后稱霸的五個諸侯:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。另一說指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.孫楚出身官宦世家,其才學(xué)文章無與倫比,且性情爽朗超逸,但卻常有凌侮他人居高自傲的言行,故在當(dāng)?shù)厝鄙倜雷u(yù)。
    B.孫楚自負(fù)才氣過人,對待上司、同僚、同鄉(xiāng)態(tài)度均十分輕慢,武帝雖然對其非常欣賞,也不得不公布其罪狀,將其停職處理。
    C.孫楚見識高遠(yuǎn),不同流俗。當(dāng)時“龍見武庫井中”,他認(rèn)為大臣們的看法均屬錯誤,朝廷應(yīng)從這種自然現(xiàn)象中得到感悟和啟發(fā)。
    D.孫楚才思敏捷,重情重義。好友王濟(jì)對其頗為推崇,稱贊其才識突出,對孫楚悼念妻子詩作大加贊賞,認(rèn)為詩作情意深重,令人感動。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①豈獨管庫之士或有隱伏,廝役之賢沒于行伍?故龍見光景,有所感悟
    ②楚少所推服,惟雅敬濟(jì)。楚少時欲隱居,謂濟(jì)曰:“當(dāng)欲枕石漱流?!?br />(5)針對“龍見武庫井中”,孫楚向皇帝提出了什么建議?請簡要回答。

    發(fā)布:2024/11/18 6:0:1組卷:18引用:8難度:0.7
  • 2.閱讀下列材料,完成文后小題。
    (一)      壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
          于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷,望美人兮天一方。”客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
          蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。……挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?br />      蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食?!?br />      客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
    ——《前赤壁賦》(節(jié)選)(二)      于是攜酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。(通“返”)登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。
          時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。
    ——《后赤壁賦》(節(jié)選)(1)下列各句中,加點詞的活用現(xiàn)象與其它三句不同的一項是
     

    A.順流而
    B.望武昌
    C.橫江
    D.烏鵲
    (2)下列各句中,加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是
     

    A.反而登舟
    B.茍非吾之所有,雖一毫而莫取
    C.山高月小,水落石出
    D.飄飄乎如遺世獨立
    (3)加點句子翻譯不正確的一項是
     

    A.固一世之雄也,而今安在哉?(本來是當(dāng)世的一位英雄人物,然而現(xiàn)在又在哪里呢?)
    B.此非孟德之困于周郎者乎?(這不是曹操圍困周瑜的地方嗎?)
    C.曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣?。ú畔喔舳嗌偃兆樱洗斡斡[所見的江景山色再也認(rèn)不出來了?。?br />D.疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪?(昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人,不是你嗎?)
    (4)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
    ②江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。

    發(fā)布:2024/11/17 19:30:1組卷:28引用:3難度:0.6
  • 3.閱讀下面的材料,完成答題。
          子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病!?br />(《論語?憲問》)
          堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。(《孟子?滕文公上》)
    【注】相傳堯傳天下給舜,舜傳天下給禹。
    (1)“夫子自道”在句中的意思是
     
    。子貢認(rèn)為孔子的“我無能”是
     
    的說法。
    (2)堯、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子說法,應(yīng)該“不憂”;按孟子說法,卻又會“憂”。根據(jù)材料,簡述孔子、孟子這么說的原因。

    發(fā)布:2024/11/17 14:30:2組卷:142引用:10難度:0.5
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