閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：俄羅斯橫跨歐亞大陸，這一特殊的地理位置使俄羅斯一直處于東西方文化的中間地帶。處于兩個(gè)大陸和兩種文明類型之間，俄羅斯始終努力追趕西方，主動(dòng)吸收西方文化，但其特殊的地理位置又使得它無(wú)法阻擋來(lái)自亞洲的東方文化。歐洲文化與亞洲文化在俄羅斯占據(jù)的歐亞地緣空間發(fā)生碰撞，歷經(jīng)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程，形成了獨(dú)具特色的歐亞文化。
——摘編自李英玉《俄羅斯文化的歐亞屬性分析》材料二：在中日文化交流中，隋唐以前，主要通過(guò)中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明，帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期，中日主要通過(guò)互派使節(jié)人員往來(lái)，尤其是日本派大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來(lái)華，出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面。
——摘編自王曉秋《中日文化交流史話》材料三：歐洲殖民者到來(lái)之前，與其他大陸幾乎處于隔絕狀態(tài)的美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化……在歐洲人“發(fā)現(xiàn)新大陸”后的100年間，印第安人數(shù)量減少了90%-95%，最先被殖民的加勒比海一些島嶼上的印第安人甚至難覓蹤影……大約從16世紀(jì)開(kāi)始，殖民者從非洲擄掠黑人，販賣到美洲作奴隸。在此后的三四百年間……上千萬(wàn)黑人奴隸為殖民者在美洲的種植園和礦山提供勞動(dòng)力，在此期間，很多歐洲人因?yàn)楦鞣N原因遠(yuǎn)涉重洋，來(lái)到美洲，使白人數(shù)量大大增加。
一一摘編自選擇性必修3《文化交流與傳播》材料四：人類學(xué)家博厄斯認(rèn)為：“人類的歷史證明，一個(gè)社會(huì)群體，其文化的進(jìn)步往往取決于它是否有機(jī)會(huì)吸取臨近社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)社會(huì)群體所獲得的種種發(fā)現(xiàn)可以傳給其他社會(huì)群體；彼此之間的交流愈多樣化，相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也就愈多。大體上，文化最原始的部落也就是那些長(zhǎng)期與世隔絕的部落，因而，他們不能從臨近部落所取得的文化成就中獲得好處。”
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，概括俄羅斯文化的特點(diǎn)并分析成因。
（2）據(jù)材料二，分析隋唐以前和隋唐時(shí)期中日交流在形式上和主要內(nèi)容上的變化。
（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，試舉兩例“美洲的印第安人創(chuàng)造出自己獨(dú)特的文化”在文字方面的成就，并回答“很多歐洲人因?yàn)楦鞣N原因遠(yuǎn)涉重洋，來(lái)到美洲”的契機(jī)和對(duì)美國(guó)文化產(chǎn)生的影響。
（4）聯(lián)系美洲印第安文化的特點(diǎn)和材料四，談?wù)勀銓?duì)文化交流重要性的認(rèn)識(shí)。